【每周一谈】27、诗经

诗狂剑侠

关关雎鸠，在河之洲。 　　
窈窕淑女，君子好逑。
……

提到诗经，第一印象就是这首《关雎》

萍踪侠影

诗经中的风基本上是民歌，是人民的创造，当时应该是地道的顺口。
文学发展似乎有这么个规律，不时地需要从民间注入活力。
一味的形而上的文学大概也就是六朝那些骈文的趣味。
汉魏的乐府依然有民歌。
词、曲等题材的发展得益于与民间文化的融合。
古典小说的成熟脱胎于民间艺术的话本。
诗经因其真实，也成为了史学家的宝贝。

羡清

蹲厕所必备书目，长的像卫生纸啊卫生纸~~~~~

我熟悉的《诗经》篇目都不是课文或者生活中常见的，《论语》和《老子》也是，那都是小时候蹲厕所蹲出来的结果~~~

《诗经》最熟的是《云汉》：倬彼云汉，昭回于天。
因为我奶奶叫倬云，奶奶的姐姐叫倬汉，用的就是这里的典

春水煎茶

清儿家是书香门第？

剑气冲霄

《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇，又称《诗三百》。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
《诗经》共有风、雅、颂三个部分。其中“风”包括"十五国风”，“风”又叫“国风”，是各地的歌谣。诗经有诗160篇，是《诗经》中的核心内容；“雅”分“大雅”、“小[1]雅”，有诗105篇；“颂”分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，有诗40篇。是“五怪”之一。诗经距今已有2500年的历史。 　　《诗经》共收集了305篇诗歌，其中6篇为笙诗，只有标题，没有内容，现存305篇(既有标题又有文辞的)。到了战国时期，礼崩乐坏，大量乐谱失传，仅存的歌词则编入《诗经》。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。这些诗当初都是配乐而歌的歌词，保留着古代诗歌、音乐、舞蹈相结合的形式，但在长期的流传中，乐谱和舞蹈失传，就只剩下诗歌了。  

羡清

汗~~不算是，我奶奶的爸爸是小资产阶级工商业者，我奶奶的妈妈是地主家的小姐
不过我爷爷奶奶都是哈医大毕业滴说

未见钗头凤

我觉得是经里面好多都挺不错的~

无衣就确实很不错啊~
不过不知道为什莫，自己就是对桃夭特别有偏爱...
然后就是感慨，很多强制的学习把诗经这样的经典变成了负担`

春水煎茶

我觉得诗经只要你认识那里的字，会念。就很容易喜欢了～～～

未见钗头凤

引用第27楼春水煎茶于2010-06-14 14:53发表的  :
我觉得诗经只要你认识那里的字，会念。就很容易喜欢了～～～

举四个蹄儿同意~

其实稍微加以翻译诗经和儿歌真的区别不大（意思的）

读着那种音律，理解了意思，就会觉得琅琅上口啊~

话说当真是厕所必备..囧囧的觉得厕所里面可以放一些诗集的...保证你每天都能读~

白猿

诗经貌似还能弹，嗯，要是拿个六弦琴来弹……倒是不错……

叶子

诗经..诗三百 思无邪啊

卞蓝桥

大爱的当然是 “出其东门 ，有女如云。虽则如云，匪我思存”还有一句“知我者谓我何求，不知我者谓我心忧，悠悠苍天，此何人哉！”

寻梦

诗经里我印象最深的也是执子之手，与子偕老。还有窈窕淑女，君子好逑。

未见钗头凤

六音弹诗经？这还真的不太知道呢..不过当真有不少人在用诗经套曲子~

话说有人要我用有狐改个曲子出来，正在纠结..

春水煎茶

希望早日看到成品～～

诗经套曲子，最初的印象是琼瑶奶奶的在水一方

药师丹枫

情诗好像是最受欢迎的

而非情诗，也被今某部分人解读成情诗

春水煎茶

是有些本来就是情诗，然后被古人解释成非情诗，现在又成了情诗

燕山故客

蒹葭苍苍，白露为霜，所谓佳人，在水一方。

冰枫照雪

字浅意韵深  以前挺好背  ………………………………………………

捣尽玄霜

引用第38楼冰枫照雪于2010-06-17 13:16发表的  :
字浅意韵深  以前挺好背  ………………………………………………

这话说得...