C04【第三轮阐教诛仙帖】三生三世 · 阿宁

[17杀]伯邑考

　　三生三世.阿宁
　　
　　一、有凤来仪
　　西岐
　　西岐尽管如此低调，不显山露水，但兴盛之相还是不可避免地传到了帝辛的耳朵里。帝辛想看看这位一直称自己年老智昏的西伯侯和他家玩物丧志的世子怎么把贫乏的西岐治理得风生水起。
　　
　　这一天世子伯邑考还在抚琴。
　　琴音止，飞鸟散。
　　“公子，有凤来仪已然功成了。”少女阿宁抚掌赞。
　　伯邑考拂衣而起，脸上却无满意之色。
　　“自桀起，韶乐不兴已数百载，阿宁竟有此谱，想阿宁不是寻常人家。”
　　“并不是家传，兄长游历四海，曾于虎口救下一名隐士，他为感激家兄之恩而赠与。家兄对乐曲并不上心。如今赠与公子最合适不过，正如美玉之美人，宝剑之英雄。且公子的琴技几可出神入化，唯有公子方能将此曲大放光彩。”
　　“琴乃伏羲所制，上达神听，下化人心，不可以技称之。”
　　阿宁咋舌道：“阿宁山野鄙夫更兼妇道人家，不识雅乐，公子勿怪。”
　　“呵！你道山野鄙夫俗气？估且不道出前贤，只说当今，孤竹公子伯夷叔齐逊位于弟，便遁世于山野，游历至我西岐依旧居于山中不愿出仕。如雄才大略之姜尚，朝庭不能用而隐于山野。天道不行，多少大贤大德之人归隐山林。”
　　“好吧，这样算来阿宁连山野村夫都算不上，只好是孤魂野鬼了。”
　　“哧，这小丫头，以退为进，越发刁钻，倒要考给你赔不是吗。”
　　阿宁扁扁嘴：“阿宁不敢，阿宁只怕公子贵为君子瞧不上阿宁这样俗气。”
　　“呵，阿宁不可妄自菲薄，世间万物有灵且美，何况为人。考更不敢自称君子，否则有凤来仪便不是这般境地。”
　　“阿宁瞧着再没有人比公子更君子了。方才飞鸟盘旋于上，显然已达到心神合一境界，公子为什么还有不满意呢？”
　　“琴之心乃君子之德，德修不足，所以考之力御韶乐总是力不能从心。因而无法完全重现有风来仪曲圆满之体。但此曲若有八音合奏，全德君子操之，必百鸟闻声而来，且无一声鸟鸣乱乐，如此方称为‘凤仪’。”
　　二人正说话间，家人急报西伯侯命世子们速去议事。
　　
　　隐忍未发的西伯侯终于还是收到了来自天朝的旨意，帝辛命四方诸侯进京述职。朝歌来的命令，在侯府炸开了锅，议论纷纷。
　　姬发说：“父亲万万不能去！”几位家臣也都纷纷附和。
　　伯邑考说：“但，这天子旨意，却是违不得。不如……”
　　“如何违不得！”姬发打断伯邑考的话，“哪里有眼见是陷阱还跳进去的道理，不提我们西岐天高地远，如若诸侯联合来犯，现在实力也抵挡的了，便是那帝辛亲征也未必……”话还未完，西伯侯大声喝止：“犬儿无知，还不住口。”姬发依言住口，偷看了父亲的脸色却没有愠色，反对的心更加坚定了，心里思量换个角度再谏。
　　这时尚年幼的小弟姬旦轻轻地说了句：“君臣义，父子纲。”
　　伯邑考望向弟弟，担忧与欣慰交集，担忧父亲因此而决定去朝见天子，欣慰是弟弟的早慧。果然这话说虽轻，在西伯心中无疑响了一个重雷。君臣义父子纲，此乃周立国之本！
　　伯邑考深知，商自汤起，孝治天下，周则以义为上。昔周屡受犬狄所扰，数次迁徒，周民尚义不舍周侯，不惜舟车劳顿，舍地产屋舍，而举家随君迁徒。太伯感怀百姓之不舍不弃之义，便主张将“孝”更延伸，由己及人，养天下之老，恤天下之孤。孝扩而之为义，君臣义，父子纲。因而周政治清明，民风归厚。也全因此德政风化并进，而使近者悦，远者来，西歧迅速掘起为西部诸侯之伯。父亲断不会一己之私而毁了这数代经营起来的凝聚之心。
　　西伯侯再无迟疑，环顾四周，做下决定：明日启程出发朝歌，给其他诸侯做表率。并嘱咐儿子们和家臣，自己若因此不测：一不可营救或报仇；二立即拥世子伯邑考为侯，上报朝廷听封。
　　西伯侯抵达朝，果然等待的是他的大狱。虽然因崇侯虎谄言陷害，但是天子的疑心已起，小人不过见势只是添了一点火引而已。
　　
　　朝歌
　　伯邑考来到朝歌已经数月，仍然没有机会面见帝辛，更别提要求易人质——将自己与父亲交换之议。而父亲已是多次托人传信，命自己速速离开朝歌。
　　宝马，香车，奇珍，异宝全送进去了，听闻帝辛亦是十分欢喜，却没有任何旨意。伯邑夷考不甘心，此时总还有转圜余地，亦或只是上天在考验自己的耐心。
　　这一天终于等到，帝辛没有在朝堂见他，却命他在鹿台相见。
　　
　　传说中的鹿台庄严宝气，宏伟瑰丽，旌旗摇曳。这其实只是一场宴会，席上有进谗言陷害西伯侯的崇侯虎，殷之栋梁比干、微子，文武重臣数十人，席上与帝辛平坐的还有新晋贵妃苏妲己。给伯邑考留的位置前是一架五弦琴。
　　“爱妃向孤荐有凤来仪曲，她已为孤在民间寻得七音，只差主音一琴，听闻西伯世子擅琴，卿可为孤御否。”帝辛望向这位传说中玩物丧志的世子，奔波和忧心双重压力下显得弱不禁风，举止仍是温和谦顺无卑无亢。
　　伯邑考抬头望见新晋贵妃，仪容万方，与帝辛亲昵无间。心犹如遭重击，几乎不能自已。当想起生死未卜父亲，立即收敛颜色。暗瞩自己，父亲生死一线，切不可再生他心。
　　“考当勉力为之。”伯邑考稽首而拜，从容地落座。
　　琴声起，钟、磬、埙、柷、箫、笙、鼓七音相和。
　　祥和之乐，渐渐占据了所有思绪，心中再无任何杂思。无儿女私念，无己身安危，无荣辱鲜耻。铺现在眼前是山河锦绣，是龙越凤翔，是百官来朝，是德被苍生，是万物生焉，精深细微，绵绵不绝。
　　伯邑考眼里亦再没有人与我，不见鹿台之顶百鸟来朝旋而不去，不见诸臣眼中赞叹与震惊，不见帝辛片刻之肃穆，更不见贵妃眼中的蓄着的泪水。
　　一曲终了，百鸟低徊渐散去。诸人在久久沉醉在此声此景里，竟一时无法言语。须臾，赞叹四起。
　　帝辛大悦：“若不是爱妃执意要听此曲，孤竟要错过此音，真乃天上有地上无啊。孤一定要大大的赏赐贵妃和世子。”
　　比干赞道：“朝中乐师亦有能奏韶乐者，然而有凤来仪之曲宏大而精微，庄严而祥和，非心怀天下之君子而不能御之啊！”
　　如果比干此时看向贵妃，便可以看到她此时眼中凝聚的杀气。
　　伯邑考听到了比干的话，心中一叹，知琴者比干也，境况急转而下亦是因比干而起。然亦无可奈何，尽人事，知天命而已。
　　帝辛道：“哈哈哈哈！心怀天下——西伯世子气量果然非同凡响。”
　　
　　伯邑考下狱，罪名待拟。
　　“公子，阿宁一定会想办法救你出去！”
　　“考并不惧死，唯有一念，望父亲能平安回家。”
　　“阿宁看帝辛口风，二人中只可保全一人。西伯侯心意仍是先救你，阿宁私心是要救你。”
　　“请救我的父亲，这不只是一个儿子的期望，为着天下苍生所想。”
　　“去他的苍生！阿宁只想救公子一个人，天下人与我何干！”
　　“父亲不测，姬发必反，没有人能制住他。战事一起，生灵涂炭。我若活着，见此因己而起将如何自处。望贵妃能成全！”
　　“贵妃！贵妃！我不再是你的阿宁吗？你的心里从来只有你的天下！”
　　“有凤来仪考一直未能圆融体会，昨日忽然贯通，快活极了。阿宁，谢谢为我寻着八音，奏出此曲，考此生亦再无憾。”
　　
　　翌日。
　　罪名下达：伯邑考觊觎贵妃美色，欲行不轨，即赐死。
　　行刑前，伯邑考的耳边分明有阿宁的声音。
　　“公子你安心去吧，整个王朝会为你陪葬。”
　　
　　
　　二、广陵散
　　
　　山阳
　　有竹林甚密，曲水为泉，兰香馥郁，竹篱茅舍。可把酒舞剑，引吭高歌。可散发赤膊，放浪形骸，何等肆意酣畅。
　　“诸兄能常聚会酒，须要多谢宁姑娘的好去处，这杯酒先敬东道主！”山涛年最长，最为宽厚。
　　阿宁不作推辞，一仰而尽。
　　“好量！”刘伶赞道，自饮一杯。
　　“伯伦大哥酒上了头，越发断字少句。好量，是指酒量还是涵量呢。”阿宁打趣道。
　　“小小女子竟就自称涵量！”王戎序龄最小却还比阿宁大一些。
　　阿宁冷笑：“女子怎就不能有涵量，人道竹林七贤，不与世俗同，阿宁看来也不过与世人一般见识罢了。”
　　山涛道：“女儿家似宁姑娘这般既有女儿之态，兼具豪爽洒脱，识文断字熟谙乐律，却无拘泥世故，气度识见又卓而不凡，真真是难得。涵量二字倒也担得起。”
　　阿宁忙敛容道：“巨源大哥过誉，阿宁当不起了。”
　　“瞧我说过吧，这丫头难相与吧，贬了她不依，褒她又不接受。”嵇康微笑中难掩亲昵。阿宁娇嗔地看了嵇康一眼，只见他容颜清俊，秀而不弱，卓然不群，难怪许多妇人都要爬墙看他。她心里却是无限欢喜，也没有再说。
　　“酒量、气量……身量。”刘伶打了个长长的酒嗝，指指阿宁，比了比自己的身高。刘伶身高不足五尺，骨瘦如柴，这一比划更显得滑稽有趣。众皆大笑。
　　几杯下肚，诸人越发无羁，挽袖散发拨瑟，扣碗举筷击节，长啸高歌起舞，或卧石而眠，或席地相谈。阿宁命小童添酒后，便回到屋舍，架起琴，随意拨弄起来。
　　
　　“我自负天下琴曲无有不闻，竟未听过此曲。”嵇康闻声而来。
　　“阿宁只听过数次，彼时年幼，不识得琴谱，只是凭记忆弹出了。”
　　“再弹一次吧。”
　　“可有曲名？”
　　“只道是无名曲。”
　　“听来隐有韶乐之风，上古韶乐十之余一，我们来给它取名凤凰来仪如何？”
　　“阿宁，为何这样看我。”
　　“阿宁，你怎么哭了。”
　　“阿宁……”
　　
　　“巨源兄说，家有猛虎，不便迎你进门。阿宁受委屈了。”
　　“什么名啊份啊权啊位啊，在公子眼里就是粪土，在阿宁眼里何尝不是。”
　　“嗯，我的阿宁自然不和寻常女子一般识见。”
　　“这山间茅舍多自在。有陪伴公子左右，阿宁再无他憾。”
　　“我这几日将你的凤凰来仪又弹了一次，有所悟。昨夜趁兴写下《琴赋》一篇，阿宁你来看。”
　　“阿宁何其有幸能亲睹公子辞赋。”
　　“伯牙破琴，知音难觅，康得阿宁又何其大幸。”
　　“丫头，近日越发爱哭鼻子呵。”
　　“阿宁……”
　　
　　“山巨源来信，劝我出仕，并为我向司马引荐。”
　　“巨源大哥出仕实在可惜！”
　　“可惜？阿宁怎会这样想？”
　　“想竹林七贤何等风骨，怎会将俗名虚利放在眼里。若只一心忠君爱民，然而君无道，不谄不媚者，文死谏武死战，能臣干吏善终的有几个人。在七人当中，我最敬巨源大哥贞慎俭约隐身自晦，可惜最后还是要选择出仕。”
　　“阿宁之言大赞。狂者进取，狷者有所不为。七子中有狂有狷，或托狂之身掩狷之心，或托狷之形饰狂之志，逢此衰世，只为保身而已。我七人虽性情相投，然而到底是志向各异，最后还是要一一走向各自的归宿。”
　　“归宿？”
　　“我的归宿早已有定。昔日遇隐者孙登，言康才多识寡，难乎免於今之世。”
　　“哼，方士之言全不可信！阿宁偏说，公子公子才多识广，胸怀坦荡，避世自清，必长命百岁。”
　　“我七人中，唯巨源兄志在不小，居中守庸，怀治世之才而韬光养晦潜龙于渊，待时而动。他不愿入仕，只是为避过司马与曹之争，现在司马已经上位，正是他大用之时。”
　　“司马昭之心路人皆知，司马夺曹魏氏之政自立，实为国贼。巨源大哥助司马，岂不等等同助国贼？”
　　“曹氏何尝不是夺汉室之统，再往上汉夺秦，秦收周，周伐商，王朝兴衰，枯荣更替，平日里你言语中早已看透家国之框限。亦可见阿宁是真爱我，我为曹氏之婿，你便心向我。”
　　“阿宁心里没有天下，没有兴亡，只有眼前人。”
　　“康眼里亦无天下。万物兴盛衰灭循环更替，强欺弱，恒灭瞬。庄子曰：人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”
　　“那么巨源大哥的推荐，公子是要辞了？”
　　“不止辞，还要绝交！”
　　
　　有些事仿佛天生就无法避开。
　　比如站队，他与友人日日买醉竹林，食五石散而亢奋状似颠狂，拒绝一切官场发出的邀请。却因亲在曹，必须在当权者之对立面。
　　比如陷构，虽然有痛骂嘲讽，嵇康也仅仅只争对至亲好友，并不生仇，却还是不可避免被地延伸。
　　比如保身，他轻汤周孔孟，拒一切仁孝忠信礼教之念，不出仕不陷党争，却还是绕不过义。以至为好友之难挺身而出，奔走辩护，导致连坐。
　　比如至交，他写了《与山巨源绝交书》，最后还是要将妻儿托付给山涛。
　　
　　东市
　　人头揣动，人们争相一睹竹林七贤之首嵇中散之风采。
　　三千太学生集体请愿，请求赦免嵇康，做太学老师。
　　嵇康望向学子们。三千太学生中，应该有不少要向自己求教而碰了钉的，也有不少请学琴被自己拒绝的，还有一些甚至只是为了见一面都未能如愿。这些完全不相识的学生们，一片赤诚之心，要来保自己。只是这样做啊，更要令司马氏忌讳了。这些学生中，又要有多少要上事后清算的名单。
　　他顿首而拜，行了生平之大礼。
　　礼毕。
　　举头望见日影尚斜，未至正午。阿宁已取琴相候。此琴是嵇康心爱之物，好友戏称他身不离琴琴不离身。山涛有次喝醉了，开玩笑要把琴上镶的玉给解了，嵇康以生命相威胁，山涛酒几乎吓醒。
　　
　　琴在刑台上架起来了，万人禁声摒息以待。
　　嵇中散一向主张遵循自然，持守本质，不饰不蔓不曲不伪。然而遵循自然终是绕不过顺应天理。天理未张，怎能不抑！他的面容仍如昔日平和舒张，姿态从容不迫，仿佛只是平日在竹林中席地抚琴。
　　广陵散！
　　琴音一起，无婉转屈回，无起承转合，其音不疾不离，入耳却如此躁急，慷慨激昂，愤而难抑，有杀伐之色，戈矛之气，纵横之相，风雨雷霆之势。
　　风雨雷霆直达天朝。
　　
　　阿宁此生并非第一次听此曲，却是第一次听嵇康亲弹此曲。回想起昨夜潜入狱中一番话。终于懂得，他为何发愿不于人前弹奏此广陵散。
　　“公子，阿宁一定会想办法救你出去！”
　　“‘道之将行也与，命也。道之将废也与，命也。公伯寮其如命何？’我昔日最厌仲尼，然而还是过不去这一关。”
　　“阿宁不甘心！公子遗世独立与人无争，日日只醉心抚琴闲赋散言，疏远权利政治，为何不能独善终老。”
　　“琴见心，诗见性，文见言。阿宁，你要知道，有些事终究是绕不过去的，一味隐避不如迎而上。康最爱惜生命，但有些东西还是终久还是要用生命去守。阿宁，你最知琴心，明日你将琴拿到刑场，便能知晓。”
　　“阿宁只恨，相守时间太少太少！而孤单的时间，太长太长，长的必须以回忆来度日。”
　　“阿宁……”
　　
　　琴声戈然而止。
　　“袁孝尼想学此曲，我守诺未传，恐《广陵散》将从此绝迹了！”嵇康徐徐说出他在世上最后一段话。
　　万人恸哭。
　　哭这一场绝别，旷世之才的绝别，旷世之音的绝别。
　　阿宁背转身，泪已翻滚。
　　“天下！男人眼里只有天下！”
　　
　　三、归去来辞
　　
　　光绪年二十四八月十三
　　宣武门外菜市口，人头揣动。
　　水往低处流，人往挤处走。
　　京城人人都有八卦之心，遛个鸟，喝个茶，停顿片刻就能用八卦流出。最具人气的莫过于宫庭八卦，虽然也只是些龌龊的勾当。似要偷窥小脚女人的脚一般，看着她裹脚布一层一层往外剥，越往里，臭气越重，瞳孔越张大，越是要看看这布下的脚是怎样一翻模样，待见了真相，又忍不住掩鼻哧一声，切。白费我一翻工夫。
　　
　　今天八卦源头和宫里有关，但难得是可以亲眼目睹，京城百姓便十分喜闻乐见地赶赴现场。
　　今天要处死谁？
　　犯什么事了？
　　一共六个人！
　　听说品级还不小！
　　哧！四品！这个品级在北京城一抓一把啊。
　　军机处行走，你说大不大。白衣卿相！
　　军机处行走犯事都要斩立决，唉，伴君如伴虎啊！
　　听说是西太后旨意。
　　太后和光绪帝的斗争啊……
　　据说和珍妃也有关系！
　　红颜祸水，女人就不应该参与政事！
　　嘘！你作死啊，被厂卫听见，你还有命在吗。
　　猪！西太后不也是女人。
　　时间快到了，快挤到前面去吧。
　　……
　　挤逼啊！。
　　你妈逼有这么挤吗！
　　操！
　　……
　　人群越来越密集，上万人的嗡嗡轰鸣，将议论、争吵全掩了去。
　　
　　在最前面的是时务学堂的学生，他们今日休学罢课。还有旧强学会的同仁，更有当年联名上书拒和、迁都、变法的学子。有星夜赶来，有头天晚上就在候着。不约而同来送六君子最后一程。
　　还有些人，戏听多了，便生出些遐想来，斩前会不会快马加鞭传旨“刀下留人”？虽然一辈子都没见亲眼过这样的事，但却还期盼着。
　　谭嗣同示意监斩官有话要说，监斩官背转身视而不见。
　　入秋的太阳有些偏，日照杆影子早已斜出。午时三刻已到！
　　监斩官看了看怀表。手中令牌一申。
　　刽子手收到指示，持走向前去。
　　为谭嗣同行刑的刽子手，稍微有点儿紧张，这门手艺他虽然已经非常熟练了，保证能一刀致命。但今天观看的人太多了，许是有冤情吧。他走到谭嗣同身后，轻身念了一句“冤有头，债有主。有冤有仇不要来找我！”
　　谭嗣同没有听见，也听不见。
　　谭嗣同大声道：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”
　　历史记住他们的名字：林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁，世称六君子。
　　
　　学生恸哭掩目。
　　有人喊起来：“废帝统，倡民主！”
　　数十人、数百人，上千人跟着喊起来。“废帝统，倡民主！”声音越来越响！
　　直至李鸿章率的卫队缓缓向中心靠近来，声音才四散在人群中，直至不闻。李鸿章叹了一口气，他在边上看着学生们很久了，学生中也有不少义和团的人混在里面，虽然手上先斩后奏的密令，但他仍不愿动手，宁可放过不愿错杀，只是将他们驱散便了。
　　
　　王五一眼就看见了正向自己靠笼的李鸿章这个卖国贼，他向同伴们打个手势，便背转身向人群中分散而去。
　　王五避开卫兵的跟踪，找了茶馆坐下。
　　茶馆里还在热烈地讨论着刚才这场死刑。这场刑与平常太不同，六人中没有人喊冤，也有没人哭泣，从容赴死。挤前面的人还可以听到，那个年轻人喊着：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”断不是寻常之人。
　　还有数百上千人喊着“废帝统，倡民主”！
　　谋逆是要诛九族的！
　　却没有人敢把这几个字说出来。
　　“废帝统，倡民主”六字却已在京城百姓的脑海里烙了个印记。
　　王五想，谭君执意不肯逃离，就是此意吧！
　　前天，王五甚至买通狱卒，要直接劫狱！他王五是有这个本领。义弟却仍是拒绝同梁启超远渡东洋时那句话：“不有行者，无以图将来，不有死者，无以召后起。”
　　监狱的墙上是他的绝笔：
　　“望门投宿思张俭，忍死须臾待杜根。
　　我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”
　　
　　至此，康有为发起、梁启超启动，光绪帝推动、谭嗣同等人执行的百日维新变法失败。康梁东渡日本避难，光绪帝被夺权软禁宫中，珍妃他他拉氏沉井。
　　
　　光绪二十四年八月初三
　　谭嗣同的袖子里揣着光绪帝的衣带诏：“朕位几不保，命康与四卿及同志速设法筹救。”谭嗣同心急如焚，脸上却要维持镇定，往袁世凯住所法华寺而去。
　　心里快速地做着盘算分析判断，初一皇上召见袁世凯，特赏侍郎。初二又见。皇上对此人十分倚重。
　　目前董、聂是荣禄亲信，可用的武力只有袁世凯。
　　梁卓如梁启超与袁世凯相交甚厚。
　　南海先生曾对自己言袁世凯其人佣护新法诚心爱国，可做倚靠。
　　没有选择了！
　　谭嗣同一脚迈进法华寺。直奔主题！
　　
　　“袁将军如何看待当今皇上？”
　　“皇上乃旷代之圣主。”
　　“西后天津阅兵之阴谋，将军有听闻吗？”
　　“略有听闻。”
　　谭嗣同见袁不回避问题，直言而告。便把密诏拿了出来。袁世凯一见大惊失色！
　　“今日能救圣上唯有将军。将军若不愿救，请将我缚绑送到颐和园马上就能得到太后封赏！”
　　袁世凯不悦：“袁某虽然是个行军打仗的粗人，也有一个颗拳拳爱国之心，谭大人这是瞧不起袁某。”袁世凯这番话让谭嗣同吃了定心丸。
　　西太后荣禄密谋要在皇上阅兵时夺皇帝之位。当晚商议，而天津皇上阅兵之时，皇上奔向袁军，号令诛贼，袁世凯即接应立即斩杀荣禄，制董、聂二人。袁军保护皇，清君侧，肃朝纲。
　　“荣禄对袁将军素来不错，袁将军下得了手吗？”
　　袁幕府笑着说：“荣贼对袁将军并没有推心置腹，不过是做做样子。他一向不同意汉人拿兵权。”
　　两日后，皇上又召见袁世凯，袁向皇上暗示自己收到密昭。
　　次日，袁世凯向太后告密，康梁闻风出逃，谭执意不愿出奔。
　　
　　光绪二十四年六月
　　紫禁城坤宁宫
　　“载湉怎么就不给哀家消停消停。”
　　“老佛爷息怒，皇上事小，老佛爷您身体安康事大。”
　　“唉，哀家气得至少要少活十年。载湉原来并不这样啊。哀家原来好这个侄子，便是他乖巧懂事听话，从不忤逆。莫不是这些年亲政经营了一些人脉，便觉自己羽翼丰满，要脱离哀家吗？”
　　“奴才看来还不至于，皇上是最孝顺老佛爷您的。”
　　“小李子，你也不必替他说情！哀家还拿他当亲儿子看待，他何曾当我是亲额娘，真是伤了哀家的心了！”
　　“奴才不敢说请。奴才服侍老佛爷多年，见太后识人就没有走眼过，因此大胆替皇上分解。依奴才看皇上开始并不是这样。”
　　“你倒是说皇上为什么会变成这样？”
　　“奴才觉得，皇上变化在纳了珍妃以后。”
　　“珍妃！这起狐媚子，哀家也不喜欢她。全无妇德，日日与皇上耳鬓厮磨，人前也不避讳。只争宠后宫哀家也随她去，她却天天鼓唆皇上效仿西洋之学，弄的后宫乌烟瘴气，豪无皇家之体。”
　　
　　光绪二十三年十月
　　紫禁城乾清宫
　　“听闻皇上召见康先生。”
　　“爱妃，你打听政事，被太后知道又该责你了。”
　　“臣妾入宫前便常闻南海先生大名，仰慕己久。听闻康先生识见卓然，有治国方略。臣妾恨自己一介女子不能与之相交。”
　　“你呀！还是这样，说话也没个防头，若不是康先生是年长忠厚，朕倒要疑你了！”
　　“臣妾给皇上推荐治世人才，皇上倒疑心臣妾。”
　　“嗯！爱妃最知朕心。告诉你也无妨，朕想大用康先生，只是太后不准，正自惆怅。”
　　“臣妾倒有法子，解这个困局。只是大清律，女子不得参政。”珍妃用手指了指坤宁宫方向。
　　“你这小妮子参政的事还少吗，还跟着装。”
　　“嘻嘻！皇上也最知臣妾了。臣妾眼里本来没有什么治国，什么天下。臣妾眼里只有皇上，为皇上解忧，才是臣妾的目的。”
　　“祖宗历法禁止后后宫参与，只是担心后宫陷入党派之争，使皇家子嗣相争不和。康与你家无亲无故，又素无往来，可见你真心为朕推荐人才。你倒说说这困局怎么解。”
　　“如此臣妾斗胆献计了。皇上不能拂太后旨意，又想起用康先生，用他的新政，皇上可提拔他的学生，参政议政，而他的学生推行新政，岂不同老师商量，如此新政可成。”
　　“好主意倒是个好主意，但不能急在一时，待朕想个万全之策来。”
　　
　　
　　光绪十四年三月
　　京城迦南寺
　　“在下闻琴音而至，不意冲撞姑娘雅兴。告罪。”
　　“不妨事，我也不过是随意拨弄罢了。”
　　“姑娘随意拨弄，便有此境，在下十分佩服。”
　　“先生识得此曲？”
　　“此曲乃晋陶渊明所制，归去来辞。”
　　“先生既会琴，可否为我弹奏一曲。”
　　“既如此，我也和一曲归去来辞，望姑娘不敛赐教。”
　　“请吧。”
　　谭嗣同细看此琴，琴面镶有而徵玉，颜色温润，颜色古朴，年代久元，保存却十分完整，其边角圆润细滑，可见主人十分爱惜，时常拂拭。惊喜道：“可是嵇康之琴？”
　　“先生好眼力。”
　　谭嗣同便不再语，抚琴而歌。
　　归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
　　少女亦和唱，声似清铃。
　　归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
　　
　　一曲终了，相视一笑，谭嗣同竟有似曾相识之错觉。
　　“先生属意解甲归田？”
　　“解甲归田只是心愿，现下却是不能。”
　　“为何？”
　　“现下国家积弱，群强环视，百业待兴，人才大用之迹，我辈应怀治国救国之心，怎可解甲归田。”
　　“呵！你便是谭复生谭嗣同？”
　　“姑娘怎知在下名讳。”
　　“你不问我的名字吗？”
　　“如此，请教姑娘芳名。”
　　“他他那拉.珍宁，你可以叫我阿宁。”
　　
　　
　　后记：
　　仿佛君子就是用来敬仰，因其担负着人世间的责任，世所嘱目，无可回避。伯邑考后仁孝全德之大行天下，嵇康后建安风骨支撑着文人千年，谭嗣同慷慨赴死树起了中国的脊梁。
　　你的眼里只有他，而他永远不是将你排在第一，不如只爱一个普通人，夫妻平淡白首偕老。阿宁立刻在心中否决这一想法。她对自己说：“阿宁，你爱他，不正是因为他是一位君子！”
　　妖寿九千年，用了三千年修练成人型，用了三千年去认真爱一个人，有些累了，剩下的三千年，不如好好睡一觉。
　　
　　
　　
　　

疯小鱼

这篇也好

netmoon

好文

阿宁

咦，为什么，这里，也有，阿宁？

阿宁

对不起了，伯邑考，公子。即使，轮回，千年，阿宁，心心念念，唯有，师叔，一人

打喷嚏的饕餮

可以看出作者非常用心地查了许多典故，同样是编排历史，LZ可作模范。
唯一美中不足的是第一主角阿宁的人物感情渲染不足，她的思想感情贯穿全文，应该是主线，如能多发掘一下会更好。
三世君子形象有些过分伟光正，反而显得单薄一些。
其他配角也有点面谱化，不够丰满。
第一世比后面两世都好，后面两世相对虎头蛇尾一些。文笔一流，节奏把握得也很好，总体来说，是很不错的文章。

梦到西洲

我还以为最后一世阿宁转世成了大刀王五

[17杀]云中子

不要和贫道抢阿宁！

桑壁伊S

我还以为最后一世阿宁转世成了大刀王五

的刀······

云重

支持,顶！

云重

这尼玛伯邑考肯定是得罪了主管轮回的大妈，三千年保持一种智商水平一种命运，不见长进。阿宁坚守等着他，他坚守等个球，一辈子坚守可以理解，世代不长智商世代炮灰世代好人卡

[17杀]伯邑考

每个人都有自己坚守的东西，何况君子，且他们所守的与常人又有不同。因此有最后一场围观者的讨论，他人的死对他们来说甚至只是一种八卦谈资，但还是有一些人觉醒了，所以才会推动着历史不断往前进。这些跟智商都没有关系，跟我的表达有关，而这些我都表达不出来。

两个人相爱，如果价值不能一致了是一件无法调合的矛盾，即使仍然相爱着。阿宁希望过小夫妻平常日常，又希望所爱的人是一名君子。然而，君子在世总有他的使命，天命所赋予，无法改变。所以阿宁经第一世不能相守的恨，第二世去引导他避世而仍无法回避，第三世决定了去支持他的志向。
而这些，我也没有表达好，所以没有人读出。

云重

所以说阿宁的表现很好很感人，先恨后劝再义无反顾的爱，每次轮回都是一种努力和改变。
可是伯邑考，伯邑考已经够迂了 ，嵇康和谭嗣同也依旧如初。书生总希望依靠所谓自己心中的大道去对抗权谋，相比而言三人中谭嗣同已经是很进步了，思想激进，奔走救国，然而他押宝袁世凯的方式依然让人深觉维新派的局限。谭嗣同拒绝出奔，我其心可诛的猜测也许有为押宝袁世凯而愧疚感，或许也有表示与康梁思想不同之意，其死让人扼腕。其死亡从精神上让人动容，我相信他的死很激励南方的革命党，然而其政治斗争的不成熟也是显著的。我不知道一个三千年经验的妖看见普通的人，会不会有经验上的优越感。

金牌葫蘆

後兩世太拘泥史實