五一六 假作真时真亦假,名联观止,梁羽生家园书库,梁羽生家园

 

 

五一六 假作真时真亦假

 

 

 

  《红楼梦》中最著名的一副楹联,似当推那副虚构的题“太虚幻境”联。联云:

  假作真时真亦假;
  无为有处有还无。

  蔡义江释此联云:“把假的当作真的,真的也就成了假的;把没有的当作有的,有的也就成为没有的了。”这是一副深具哲理的对联,也可看做是曹雪芹自述他写《红楼梦》的“作意”。《红楼梦》是借“假语村言”将“真事隐去”的。故蔡义江认为,此联可视之为“(作者)提醒大家读本书要辨清什么是真的、有的,什么是假的、无的,才不至惑于假象而迷失真意”(见《红楼梦诗词曲赋评注》)。

  还有几副见之于《红楼梦》的对联也值得介绍。第二回记的智通寺对联云:

  身后有余忘缩手;
  眼前无路想回头。

  这也是一副深具人生哲理的对联。“智通”者意谓如联中所说的人生哲理只有智者能通也。“回头”本是佛家语,喻彻悟、皈依,所谓“回头是岸”是也。《景德传灯录》记云门宗答学人所问:“问:‘如何是佛法大意?’师云:‘西南看北斗。’”意谓“回头即是”也(大观园楹联之七)。