重温《鸣镝风云录》之二

天山游龙

第二十一回  香闺名画谁偷换  月夜幽林慧婢来

    本回书继续上回未完的激战，战况更比上回书更为精彩激烈，公孙璞的稳重、武学广博，谷啸风的应变、克制修罗阴煞功，宫锦云的机巧都在这场战斗中都有不同程度的展现，各自的武功和临敌也都体现各人的个性特点。三名年青一辈侠士，能够战平西门牧野、朱九穆两大魔头，既大涨了正方阵营的士气，说明了年青一辈的成长，也是对之前西门牧野师徒大言炎炎，想当天下武林盟主的一大讽刺。本场激战除了突出人物、武功和交手场面，更突出了武器，即公孙璞所持的传家宝“玄铁宝伞”，此武器为前传所无，显然是本书中新构思的武器，围绕这件武器还将产生更多的事端。

    一场激战之后，公孙璞等三人回到韩家，又遇上名画被换，赝品中被涂上毒药，谷啸风因此中毒之事，又为这场韩家凶案在初步解答真凶的情况下注入了新的悬念。谷啸风、宫锦云第一次进韩佩瑛闺房时，房中名画尚是真迹，显然偷换名画是在两人到古堡为公孙璞助战期间所发生，而韩家凶案的凶手西门牧野和朱九穆又与公孙璞等刚进行了一场激战，显然无法分身，这样一来，这场凶案引起新的悬念，下毒之人是西门牧野的同党，还是另怀不轨之心之徒？下毒的动机、针对的对象等等，吸引了读者的进一步关注。

    本回书中，除了继续韩家血案外，也穿插展现了洛阳城所处的形势，写到了城外的难民潮，金国官员漠视百姓的死亡，众侠士救难民百姓进城的义举，既是对前书一直渲染的洛阳城告急的一个照应，也表现出正派侠士担负救国救民的使命如此的沉重，但众人都是义不容辞，慷慨担负起重任。

    本书回目前半句讲述的是谷啸风发现名画被换，下半句则转换到奚玉瑾身上，写她与兄长分长后的所见所遇。奚玉瑾到洛阳本为与谷啸风会合，多少也有点阻止谷啸风退婚不成，与韩佩瑛破镜重圆之意，但是整个洛阳之行，谷啸风一直未有机会与奚玉瑾相遇，以致产生出新的事端，从书中说来是天意弄人，从梁羽生先生创作上，即让这段“婚变”产生更新变局的可能。前书中，作为扬州婚变的主角之一，对于奚玉瑾所用的笔墨远少于韩佩瑛和谷啸风，给人的感觉是武功强、办事能力强，工于心计，不是很受读者欢迎的角色。但是本回书中更全面塑造了奚玉瑾性格，写出了奚玉瑾同样是天性善良，更看重与韩佩瑛的姐妹情谊。为追求与谷啸风的爱情，奚玉瑾费尽心思，让韩佩瑛自行退让，虽然取得了成功，但也使她陷入了矛盾之中。一方面因伤害了韩佩瑛而心中负疚，甚至想到了“如果佩瑛真是为了失掉未婚夫而伤心，那我就让了她吧。”这也就成了后来她奋不顾身，救助韩大维和韩佩瑛父女的心理基础，而另一方面，为了自身的爱情，她更不愿意放手。更因“婚变”中韩佩瑛的大度大气，也让她对这场爱情产生了危机感，害怕谷啸风喜欢上韩佩瑛，害怕韩佩瑛故意抢走谷啸风。其实如果奚玉瑾冷静的分析韩佩瑛，当能明白以韩佩瑛的为人，决不致于做这样的事，但奚玉瑾在此问题有点失去理智。

    奚玉瑾在矛盾的心理支配下，迎来了两名丫鬟侍梅、侍菊以韩佩瑛所藏名画相邀，名画中题有姜白石的《琵琶仙》，本书中，与韩佩瑛相关的诗词多为豪放派，与奚玉瑾相关的诗词多为婉约派，虽两派诗词并无高下，但写侧面写出了韩佩瑛、奚玉瑾个性的不同。本词中隐含着故人惜别，所引起思恋之意，所画又与扬州、谷家相关，在此情境下将此画、此词向奚玉瑾展示，莫非暗含了谷啸风与奚玉瑾这段爱情的结局？奚玉瑾接受邀请，主要目的还是为了韩佩瑛的安危着想，这正是奚玉瑾善良和重情谊的体现，这一路之上移步换景，先后出现了瀑布、水帘洞、堡垒、河流、竹屋，琴音，景色优美独到，细心品读，当能体味其中的优雅。

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第二十二回  雅室调弦迎远客  游蜂戏蝶是何心

    本回书继续奚玉瑾探寻韩佩瑛故事。至此，在卫护韩家财宝和营救韩大维、韩佩瑛父女两件事上出现了分工，公孙璞、谷啸风、宫锦云、奚玉帆卫护韩家财宝，而营救韩家父女一时间竟单独落在奚玉瑾的身上。从情理上讲，公孙璞、谷啸风从古堡中已经发现了韩大维的线索，如果集众人之力，加上丐帮的相助，不难救出韩大维、韩佩瑛父女，这样一来，韩家血案也便迎刃而解，保护韩家财宝出城并不差在一两天。但是丐帮却将一众青年侠士都调到护送财宝这条线上，而舍韩家血案和韩大维父女生死而不顾，其中当然有国事为重，个人为轻之故。担心蒙古军队攻破洛阳，财宝不能保住。另一方面也有丐帮上下对韩大维尚存疑心，担心落入圈套，其中当然也有任天吾从中的推波助澜。从梁羽生先生创作用意看，还是有意让谷啸风与奚玉瑾隔开，各自安排一条线，让这段曾经海誓山盟的爱情故事出现转折。

    上回书从奚玉瑾一路所见所闻，为读者带出一种优雅的美感，而本回书将这份优雅推向更高的层面。奚玉瑾所见到处所的优雅，主人垂帘抚琴的影子、琴音曲调的优美和暗含的心声，再加上见面时落入奚玉瑾眼中的辛十四姑那副风韵犹存的形象，不俗的谈吐，都让人联想杜甫诗《佳人》“绝代有佳人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木。杜甫诗中的“佳人”活生生的现于小说中。

    单从这一回的文字中，辛十四姑应该是怀着伤心往事避世独居的隐士高人，而她对韩大维也是充满着善意。但联系上回，韩佩瑛闺房中的名画分明已落入她的手中，她所言的韩大维将名画赠予给她实是谎言，那么在名画中涂上毒药的人也可能是她，高雅的形象和手段的毒辣实形成了鲜明的对比，细思之让人有不寒而栗之感。从辛十四姑口中，又引出了韩家血案的另一个关键人物，古堡的主人“雪里红”孟七娘，也是从公孙璞手中抢走“九天回阳百花酒”之人物，这也侧面揭开了韩家血案的部分关键环节，以情节推进解答韩家血案真相，这也是比较高明的创作手法。更突出的一点，辛十四姑之言属于旁证，而这个“证言”又带有证人本身主观性的认定，以及证人本身的目的性成份。从辛十四姑的居所、辛十四姑的琴音分明透露出其与韩大维同样有着不同寻常的关系，绝非其向奚玉瑾所透露的那么简单。再联系书画涂毒的事件，辛十四姑的讲述中至少存在不尽不实之处。这样一来，辛十四姑的讲述既解开了“韩家血案”部分关键环节，也为这段血案带来新的悬念，而辛十四姑与孟七娘究竟谁善谁恶，抑或都是恶人，辛十四姑邀请奚玉瑾到其住所的用意何在，便成了吸引读者的焦点。

   

    本回书回目前句表述辛十四姑邀奚玉瑾进入“韩家血案”这个局中，后半句则是为这个局又添加了新的人物——辛十四姑的侄儿辛龙生。辛龙生以不逊色于谷啸风的家世、师门、相貌在这个关键时刻出现，使这个局面更增复杂性。通过辛龙生的师傅江南武林盟主铁笔书生文逸凡，联系了前传《狂侠天骄魔女》，文逸凡的掌门弟子身份，也为辛龙生形象增添一点光环。联系本书的前后情节，书中对于辛龙生的姑姑辛十四姑，表姑孟七娘都有详细的描述，但缺少了辛龙生本身家庭的介绍，多少也是创作中一点照应不到。本书中如果能对辛龙生的家世进行完善，便能够解答辛龙生能够被文逸凡收为弟子并立为掌门弟子的原因，对于完善辛十四姑的形象也有所帮助。

    从辛龙生对于奚玉瑾的热情甚至是殷勤，多少也看出辛龙生对于奚玉瑾的动身。初次见面中，辛龙生以奚玉瑾家传“百花剑法”中“游蜂招蝶”招式向奚玉瑾相询，拉近了两人的距离。但以此回目又分明暗示着辛龙生虽然形貌俱佳，武功出色，但身上实有不脱浪荡子弟习气，对比本书出场的其他人物，如奚玉帆初遇韩佩瑛时的举止和言语，即可看出人物的高下之分。辛龙生这番初见面即有意无意地接近奚玉瑾，可想而知将会对奚玉瑾生活影响，而辛龙生本身也将成为推动情节的重要人物。

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第二十三回  巧扮丫鬟投古堡  痴情公子赠奇珍

    本回接续奚玉瑾受辛十四姑之托，假扮丫鬟进入孟七娘所居的古堡，营救韩大维的故事。六十四姑想从孟七娘手中救出韩大维，奚玉瑾也想从孟七娘手中营救韩大维和韩佩瑛父女，两者之间怀着共同的目的，开启了这幕青年女侠，乔装改扮，深入虎穴，营救韩家父女的大戏。这场大戏中，辛十四姑善于谋划，所策划的营救方案具备可行性；奚玉瑾心思精细，随机应变能力强，而对手孟七娘、西门牧野、朱九穆都是一流高手，还有众多高手助阵，力量雄厚，这便使得在这场营救行动中，双方的较量将会非常精彩。除了以上双方外，还将涉及其它因素，如奚玉瑾能否按期盗出“九天回阳百花酒”，韩大维能否相信奚玉瑾的善意，并接受辛十四姑的帮助；韩佩瑛是否对奚玉瑾心怀芥蒂，不配合奚玉瑾的营救，都影响着营救计划能否顺利推进。

    这场行动中，奚玉瑾真正表现出侠义之心和对韩佩瑛的姐妹情谊，其中或许也有通过营救韩佩瑛，弥补一下心中的负疚，日后与谷啸风成婚更无心理负担。但即便如此，奚玉瑾此次行动中所面对是三大一流高手，其中两名是杀人不眨眼的魔头，动辄有生命危险，此举真正有将生死置之度外的担当作为，实源自于其天性善良和侠义本色。读书至此，多数读者当希望奚玉瑾能一举成功，以全与韩佩瑛姐妹之谊。

    然而，这场营救行动中，除了行动所面临的凶险，营救和反营救之间的过招外，还涉及到更为复杂的人际矛盾纠葛。第一重矛盾是辛十四姑和孟七娘对于韩大维的争夺。从辛十四姑口中，孟七娘目的是想控制韩大维，逼迫韩大维向她低头，但是辛十四姑的所为目的也是一样，通过奚玉瑾营救出来的韩大维进而控制之。在这场矛盾中，孟七娘勾结西门牧野、朱九穆强掳走韩大维，所表现的形式非常粗暴；辛十四姑盗取韩家名画在前，巧利用奚玉瑾劫夺韩大维，手段显然更为隐秘，更能迷惑人。第二重矛盾是辛十四姑与奚玉瑾的控制与反控制。辛十四姑何时关注奚玉瑾，又凭何认为奚玉瑾会帮她完成营救计划，这点书中没有明文记录，比较可惜。但辛十四姑以以高雅形象示人在前，以言语打动在后，让奚玉瑾为其效劳，所用手段极为高明；而后又对奚玉瑾施以慢性毒药控制，更让人不寒而栗。以奚玉瑾为人如此精细，心机如此之深，竟会落入辛十四姑的设计中，为其所用，足见辛十四姑的高明。但奚玉瑾最终得以摆脱辛十四姑的控制，而能够摆脱控制所依赖的是辛十四姑的侄儿辛龙生，这不能不说是奚玉瑾的侥幸，与此同时又引发了第三重矛盾，即回目下半句的“痴情公子赠奇珍”。第三重矛盾是奚玉瑾、辛龙生、侍梅之间的矛盾纠葛，辛龙生对于奚玉瑾一见钟情，为奚玉瑾解开辛十四姑所下的毒药，赠送戒指以防未来奚玉瑾的生命危险。辛龙生对于奚玉瑾的帮助是巨大的。侍梅又分明有意于辛龙生，为辛龙生不惜违背辛十四姑的命令，而奚玉瑾所钟情的对象是谷啸风，这样一来，便形成了极其复杂的感情纠葛，且这种感情纠葛也将进一步影响到这场营救能否成功，进而影响到各人未来的命运。

    辛十四姑有美貌的侍婢，孟七娘却有相对丑陋的侍婢，两者之间便形成了鲜明对比，也为奚玉瑾乍到古堡便以其相貌、谈吐见识赢得孟七娘的印象分创造条件。这边奚玉瑾拼死营救，那边韩佩瑛也在积极自救，在此韩佩瑛虽未有奚玉瑾般的精巧心思，但面对绝境，能勇敢面对，寻求解困的路子，真正表现出韩佩瑛个性中刚强和坚韧，在这场危机中，奚玉瑾和韩佩瑛这对姐妹都有出色的表现，也为下一步营救行动打下好的基础。

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第二十四回 物换星移情也老  鹊巢鸠占悔应迟

    本回书继续奚玉瑾的营救和韩佩瑛的自救情节，而她们又都关联着一个男子—谷啸风。奚玉瑾固然深爱着谷啸风，韩佩瑛内心深处对于谷啸风的看法也在慢慢转变中，虽然恼怒、伤心依然无法消除，但从她相信谷啸风会来营救，可看出韩佩瑛对谷啸风是增添几分信任、几分依靠。

    与韩大维相关联的三名女子，辛十四姑、孟七娘和韩佩瑛的母亲，本回书有意无意地将这三名女子进行了对比，虽然辛十四姑和孟七娘都认为韩佩瑛母亲的相貎、武功都不如她们，但从孟七娘口中，韩佩瑛与她母亲极为相像这点看，韩佩瑛本身是个美人，她母亲的相貎应该也是比较出色的。在武功和心计方面，韩佩瑛母亲是比不上另外两人，但在个性方面，韩佩瑛母亲却是温和柔顺、能够原谅人，而另外两位却都是个性偏激。因此，韩大维在婚姻上的选择自是无错，可惜韩大维虽然选择正确，却无法保护妻子，造成韩佩瑛母亲的早逝。由此也引出了一宗昔年的悬案，即韩佩瑛母亲死亡之谜。

    毒害韩佩瑛母亲的凶手，最大嫌疑莫过于追求韩大维不得的辛十四姑和孟七娘。单从前文看，孟七娘勾结西门牧野囚禁韩大维父女，辛十四姑想方设法积极营救韩大维，最大嫌疑人莫过于孟七娘。但本回书中，两人的形象又出现了翻转趋向。韩佩瑛母亲死于毒药，辛十四姑是使毒高手，对于请来帮忙的奚玉瑾尚且下毒控制，对于情敌自不用说，其声称与韩大维是知交好友，但韩大维口中和心内都没有这个认定。相反孟七娘从当年河中救护谷啸风，再到现在对韩佩瑛的设法保护，都让读者感觉到这个人物不大可能是奸恶之人。本回目上半句是追念当年那段感情纠纷，但即便“情也老”，当事人仍然不会轻易放下，下半句直指孟七娘一时愤恨，囚禁了韩大维，最终结果却是两败俱伤，不仅古堡的事无法自主，还可能被第三人乘虚而入，后悔也迟。

    本回书对于辛十四姑和孟七娘进行过多方面的对比，很多对比都是通过奚玉瑾的视角表达出来。两人的容貌自不必说，昔年都是武林美人，而今依然风韵犹存；又都是精通诗文音律，才华过人；彼此之间都是面上从亲戚往来，但是内里互有心病，相互算计。相比之下，辛十四姑似乎算计得更狠，手段更为阴狠。再从两人的侍婢看，孟七娘的侍婢碧波、碧淇更为单纯，而辛十四姑的侍婢侍梅、侍菊更为厉害，而其中侍梅更引人注目。侍梅虽然是丫鬟身份，但文才、武功已然出色，同辛龙生又似乎有不同寻常的关系，在本回书中处处表露出对奚玉瑾的羡妒之意，侍婢已然如此，主人自更不用说。奚玉瑾化名侍琴，这番献艺便从琴技开始，个人才华方面，奚玉瑾与韩佩瑛各擅胜场，奚玉瑾所弹陆游的《卜算子》，固有隐喻孟七娘心境，也有向侍梅表达出无意于辛龙生的追求，也表达了自身对爱情的忠贞，只是愿望虽好，但是陷入了韩家血案的这个迷局之中，很多东西都会发生翻转变化的，而将要到来的翻转变化会不会影响到奚玉瑾？

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第二十五回  翻云覆雨嗟棋局  暗箭明刀占鹊巢

    本回继续奚玉瑾营救韩大维、韩佩瑛父女的情节。梁羽生先生在这两回书中，比较用心地突出了奚玉瑾的才学，琴棋书画样样皆能，对比孟七娘身边的丫鬟珠淇、碧波，奚玉瑾的才华更显得光彩夺目，当然赢得主人孟七娘的欢心。这段情节，有点近似于唐伯虎为秋香投身华府充当书僮，都是怀着特定的目的，乔装改扮，更换身份，并且一见面并展示出过人才华，让得主人另眼看待。奚玉瑾在相貎、才华确也不逊色于韩佩瑛，在处事精细和随机应变上则更胜出一筹。本回书奚玉瑾借棋局变化，初步试探了孟七娘囚禁韩大维、韩佩瑛的用意，又打探了谷啸风的下落，再进而分化孟七娘和西门牧野的关系，其一言一行无不恰到好处。“棋局”在本回书是蕴含着多重的含义，一则喻天下大势，蒙古发起吞金灭宋之战，天下局面风起云涌；二喻洛阳城，外有蒙古军队围城，内有众多正邪高手明争暗斗，洛阳城中处处危机；三喻孟七娘居处，孟七娘、西门牧野以及被囚禁的韩大维父女，各方关系错综复杂，劫争难解。每一个被卷入其中的正邪两派中人，无不充当棋局上的一个棋子，无法控制住棋局的变化和命运的归属。如果再深入到奚玉瑾、韩佩瑛和谷啸风身上，从扬州婚变到洛阳韩家血案，再到现在三人分别所处的位置，所担当的使命，同样是一个难解的棋局，而这个棋局的走向又会是如何，将吸引着读者的关注。

    本回书中任天吾弟子余化龙与西门牧野、朱九穆的勾结，既是对公孙璞、谷啸风等保护韩家财宝一线的照应，同时也完全揭开了任天吾的真面目，也对孟七娘与西门牧野联手的原因作一交待。就个人感觉，任天吾师徒面目暴露还是太早，就本回书，完全可以不揭露余化成的身份，以“神秘来客”代之，揭示正道阵营中出现内奸，进而再设定一些谜团，如任天吾究竟只是心胸狭窄，为徒弟所惑，还是本身就是勾结蒙古的伪君子，这样更能增加小说情节的悬疑性和精彩性。同上回书一样，辛十四姑的丫鬟很厉害，孟七娘的丫鬟比较单纯，如碧波不忿居处被恶客破坏，又被奚玉瑾言语打动，一同偷听余化龙与朱九穆的谈话，言行举止都不表现出天真无邪，俗话说“近朱者赤，近墨者黑”，从两者的丫鬟的为人处事，也可以看出主人的不同。而透过碧波这样天真无邪丫鬟口中，也说明了孟七娘古堡这一棋局已然出现了“鹊巢被占”之局面，孟七娘已处于劣势位置。

    本回书另有一个问题，如朱九穆和余化龙谈话，对于抗蒙英雄义士，绝不会称之为“义军”，如以“草寇”或“贼寇”称之，应该是比较合理。

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第二十六回  阴图劫宝联双恶  欲晤良朋屈已身

    本回书在护送韩家财宝和营救韩大维、韩佩瑛父女这双线上齐头并进。任天吾勾结西门牧野、朱九穆，里应外合，劫夺韩家财宝。双方就行动方案、财富归属、利益分配作了详细的密谋，而这边公孙璞、谷啸风和丐帮上下却浑然不知。任天吾、西门牧野等将公孙璞、谷啸风等护送财宝的侠士推向了极度危险境地，知悉阴谋的奚玉瑾却困处孟七娘居处，没有任何途径将消息送出去，眼睁睁看着心上人和众多侠士一步步接近危险，无疑是极为煎熬，而这时营救韩家父女的局面也发生了变化。

    奚玉瑾本为盗取“九天回阳百花酒”而来，但孟七娘却主动让奚玉瑾为韩大维送酒。孟七娘之前联手西门牧野，囚禁韩大维，但此时却转变为积极营救者，整个局面一下子出现了翻转。孟七娘转变态度，正是由于居处出现了“鹊巢鸠占”的局面，作为古堡的主人，已无法左右局面，恶客欺主之形势已然成就并越发恶化。西门牧野、朱九穆对韩大维已起杀心，而孟七娘却无力阻止，一旦韩大维被杀，孟七娘势必悔恨终生，这都是孟七娘所不愿看到的。局面的翻转下，被囚禁的韩大维父女从任人宰割的囚犯，转变成为可能左右局面的关键力量，孟七娘营救韩大维便顺理成章。孟七娘由于囚禁韩大维，双方立场已处于极度对立，难有缓和余地，孟七娘只有借重聪慧的奚玉瑾，劝说韩大维服药恢复武功，形成了孟七娘加韩大维，对西门牧野加朱九穆；孟七娘的婢女加韩佩瑛对两大魔头门下弟子，多少呈现出势均力敌的实力对比，以图挽回这一局面。孟七娘认奚玉瑾为义女，既是膝下无人，奚玉瑾又是才学过人，当然也有意密切关系，让奚玉瑾完成任务。这里对于奚玉瑾而言，孟七娘和辛十四姑事实上已经充当了同一角色，就是营救行动的策划者，而选中的对象都是奚玉瑾，这也恰恰说明了奚玉瑾的能力过人，且光芒外露，易引人关注。奚玉瑾出色把握机会，极大推进了营救行动的进程，但是对辛十四姑所给的药粉没有怀疑，也暴露出经验不足，特别是之前已经被辛十四姑暗中下毒，已然领教过辛十四姑的手段，却仍然依照辛十四姑的安排进行，与她之前所表现的精明干练还是有点不符，也只能是剧情需要。

    孟七娘、奚玉瑾在策划在营救，韩大维和韩佩瑛也是进行自救。韩大维依靠自身的功力打通经脉，显示出极强的武学水平。韩佩瑛为人坦荡真诚，虽然被奚玉瑾的行为所伤过，但仍然坚信奚玉瑾此行的目的。通过韩大维和韩佩瑛的对话，也让当年韩佩瑛母亲被害一案显得更为扑朔迷离，当然细心的读者心中当有判断。

   本回书中，就局面的推进，各人的立场、心思描绘还是比较细致，整个局面的转变也是顺理成章，营救韩大维、韩佩瑛父女的行动便进入了关键时刻。

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第二十七回  薄命佳人遭陷害  痴情公子苦相随


      本回书营救韩大维、韩佩瑛父女的情节进入高潮。奚玉瑾费尽心思、不惜委屈自己，乔装丫鬟进入孟七娘居处，营救韩家父女。营救的前期阶段，奚玉瑾可谓是进展顺利，迅速取得孟七娘的信任，又巧妙挑起了孟七娘和西门牧野潜在的矛盾，令得孟七娘转变态度，派奚玉瑾执行释放并营救韩大维父女行动。让人没想到的是，一直顺风顺水的营救行动，竟在最后关头出现了翻转，韩大维服下奚玉瑾送来的“九天回阳百花酒”，竟然中毒垂危。奚玉瑾救人不成，反遭韩大维、韩佩瑛误解，也将整个局面推向极度凶险的境地。



      在整个行动过程中，奚玉瑾表现得聪明和精细，如果这次营救行动取得成功，必将赢得韩家父女的感激，谷啸风的退婚也能顺利解决，这无疑是奚玉瑾所期望的，但是事与愿违，奚玉瑾的行动还是失败了。奚玉瑾的失败，一则在于经验还是不足，过于轻信辛十四姑的话，侠义之士往往有“以己度人”的弱点，对于人心的险恶往往估量不足，关键时容易误事。奚玉瑾之前已被辛十四姑下过毒，幸得辛龙生相救，在领教了辛十四姑的使毒手段情况下，对辛十四姑本应有所防范，但奚玉瑾仍然对辛十四姑的药粉未作任何防范，导致韩大维的中毒。二则奚玉瑾还是急于求成。奚玉瑾本可以让韩大维先服下“九天回阳百花酒”，解了“修罗阴煞功”的毒，再将药粉之事告知，由韩大维决定能否服用。奚玉瑾也可以将辛十四姑所托告知韩大维，凭韩大维对辛十四姑的了解，当能判断药粉能否服用，但奚玉瑾急于在半个时辰内取得成功，而忽略了细节，将韩大维父女和自身都推向危险境地。



      本回目前半句“薄命佳人遭陷害”，个人认为回目“薄命佳人”如果喻的是奚玉瑾，有点不够贴切，奚玉瑾在被辛十四姑利用，被韩家父女和孟七娘误解，差点丧命于孟七娘之手，但至少到目前，奚玉瑾仍不能以“薄命”喻之，又或许用此回目暗指由此刻开始，奚玉瑾的命运将要发生转折。而后半句”痴情公子苦相随“，意指辛龙生对于奚玉瑾的一见钟情和苦恋，这句还是比较贴切，在奚玉瑾陷入危险境地时以各种方式救助，孟七娘因为辛龙生送奚玉瑾的”戒指“而放过奚玉瑾，奚玉瑾因”戒指“侥幸逃过一劫，但却也意味着”戒指“将会让她的命运发生一个转折。



      孟七娘终同西门牧野决裂，一时间盟友变成敌人，一场激战由此产生。孟七娘与西门牧野本不是同类人，目的、手段更有大的差异，决裂是不可避免的，不过由于奚玉瑾的到来，让决裂提早出现，在这方面奚玉瑾所起的作用还是很大的，也为营救行动赢来转机。

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第二十八回  旧怨难消来助阵  新知虽好忍寒盟


    本回书继续营救韩大维、韩佩瑛父女的高潮。奚玉瑾营救韩家父女，行动不成，反遭误解，自身也处于危险境地。辛龙生的救助，成了奚玉瑾得脱险境的关键。从两人在辛十四姑居处相遇至此，辛龙生已先后救助奚玉瑾三次，分别是辛十四姑的下毒，孟七娘的含恨出手，和西门牧野手下的围攻。辛龙生的多次救助，主要目的是基于他对奚玉瑾的追求，而不是行侠仗义，但是客观上，奚玉瑾已然欠下了辛龙生极大的人情。辛龙生明知奚玉瑾已有心上人，仍然不改痴心，倾尽全力追求，虽然追求爱情是无错的，但仍是有所欠缺。另外孟七娘基于对辛龙生的疼爱而放了奚玉瑾，辛龙生在救了奚玉瑾后，按理应该回去帮孟七娘对付西门牧野，但辛龙生却不顾孟七娘所处的危险，带着奚玉瑾离去，在这方面也是欠缺，通过这些细节也暗中指出这时的辛龙生距离真正的侠义之士的标准还有一定的差距。



       孟七娘为救护韩大维，孤身力战西门牧野和朱九穆，令得自身陷入凶险，说明了孟七娘是真正关心韩大维的，下毒之人决不会是她。但孟七娘因昔年的怨恨而丧失理智，与西门牧野结盟，几使自己和身边众丫鬟都处于灭顶之灾。孟七娘的遭遇也说明了一个道理，在自身实力不足，贸然与实力大于己的另一方结盟，很容易失去自己，最终被盟友所吞并，这在中外古今都不乏实例。孟七娘在结盟中，失误还在于协议条款模糊，双方本协议韩大维归孟七娘处置，西门牧野得到韩家的财富。基于协议，孟七娘的正确策略应该是在制服韩大维后，便自行带着韩大维离开，将韩家留给西门牧野，协议终结，西门牧野也不得进入孟七娘的居处，以保证自己家门的安全。孟七娘不仅让西门牧野进入自己的居处，还让西门牧野继续增加势力，连韩大维也由西门牧野控制，最终出现了太阿倒持的局面，实值得深思。不过绝境之下，孟七娘的拼死苦战，其力战到底的精神实也让人佩服。

       辛十四姑的出现，印证了“螳螂扑蝉，黄雀在后”的俗语，也让人感觉到辛十四姑远比孟七娘可怕，书中透过辛龙生的回忆和怀疑也进一步印证了这一点。不过回目中涉及的旧怨、新知所指似不明确，如旧怨指的是孟七娘和辛十四姑之间的心病，还是两人对于韩大维的怨恨，从“来助阵”语又应指辛十四姑的出现。后半句的“新知”则更难理解，三人都是旧相识，难谈新知。或许这个新知是指辛龙生于奚玉瑾，从这点上倒也说得通，但是本回中书写奚玉瑾、辛龙生的情节在前，书写孟七娘、辛十四姑和韩大维的情节在后，同回目有点形成倒转，一定程度上影响了阅读效果。辛十四姑的出现，也使整个局面进一步复杂化，韩大维与辛十四姑、孟七娘这段夙年情怨纠缠将会走向何方？

天山游龙

第二十九回  恩怨痴缠难自解  悲欢离合总关情

    本回书继续营救韩大维、韩佩瑛父女的高潮。辛十四姑救下了生命垂危的韩大维，也让这场营救行动的局面更趋于复杂化。孟七娘、辛十四姑、韩大维和韩佩瑛、西门牧野和朱九穆并手下党羽形成了关系微妙的四方角逐。西门牧野和朱九穆的力量远强于其他三方，但是和其他三方都有不可调和的矛盾；而孟七娘等三方力量如果联合起来，又要强于西门牧野和朱九穆一方，但这三方之间也互有矛盾。孟七娘局面最为不利，因为囚禁韩大维在前，又背着下毒的嫌疑，矛盾一时间不易化解，而与西门牧野翻脸在后，且一番苦战之下，力量受创比较严重。辛十四姑所处的位置比较有利，让孟七娘背嫌疑并受重创于前，又救下韩大维在后，但辛十四姑要从西门牧野手中救下韩大维，没有孟七娘和韩大维的联手也不行。辛十四姑也是差点“聪明反被聪明误”，出手太晚，致使孟七娘受创过重，差点功亏一篑，只能寄希望于韩大维加入战团。说到底，孟七娘、辛十四姑都不想韩大维被西门牧野所杀，只想得到并控制韩大维，当韩大维出现生命危险时，两人都会出手相救。韩大维、韩佩瑛本来已然命悬一线，但在各方角逐中，又成了左右战局变化的关键力量，当然这个战局变化也关系着自身的安危。

    正是在这样复杂的局面下，这场交手写得非常精彩，战局瞬息万变。一边是西门牧野和朱九穆各自的独门邪派武功，还有“崆峒三英”的独门金环；另一边孟七娘的拐杖，表现出其个性中的刚强、宁折不变，辛十四姑的竹剑则表现出其个性的阴沉、莫测高深；最后是韩大维的掌力又表现出其个性的正直、沛然莫御，梁书中，各人的武学也代表着各人的人生修为，从本书开头起，韩大维便给人以莫测高深的感觉，中间又背负了杀害家人的嫌疑，而且其昔年受创于朱九穆在前，之后又失手于西门牧野和孟七娘，给人感觉缺乏一流高手的水准，在本回书中最终出手击退了朱九穆、西门牧野，扭转了战局，也为自身正了名，不仅证明其武学修为不愧为一流高手，也证明其具有震慑妖邪的凛然正气和忧国忧民的侠义情怀，也难怪辛十四姑、孟七娘这么多年仍然放不下心中的情念。

    本回目上半句恩怨痴缠难自解，是对于韩大维、辛十四姑、孟七娘因情生恨数十年，又延生了无数恩怨纠葛的总结，其中涉及到韩大维妻子的死亡，而本次韩大维从被囚禁到被营救，也是这段痴缠难解情怨十多年积累下来的一次大爆发。孟七娘的“引狼入室”，最终使自己身受重创，承受了韩大维的不谅解；韩大维摆脱了孟七娘和西门牧野的控制，却未能获得真正的自由，而是落入了辛十四姑的控制中。这次矛盾冲突中，辛十四姑一直以韩大维好友和积极营救者的角色出现，但是韩大维对她的疑虑却远远超过孟七娘，韩佩瑛对她也背负着少年时的阴影，一切都预示着辛十四姑与韩大维妻子之死因有着莫大关系，辛十四姑虽暂时成为得利者，但是韩大维是不甘心受她摆布，孟七娘也不会善罢干休，还有韩佩瑛会继续为解救父亲而奔波努力，因此辛十四姑不得不带着韩大维离开居所，躲到其他人暂时无法找到的地方，营救韩大维的故事还会继续。回目下半句的悲欢离合总关情，所指的范围则要广泛得多。这个“悲欢离合”不仅有韩大维、辛十四姑、孟七娘等上一辈，还包含了谷啸风、韩佩瑛、奚玉瑾，又加入了辛龙生和侍梅，乱世之中，每个人都难免会有一些悲欢离合的境遇，而其中又关系着种种情怨纠葛，回末通过侍梅的口中，道出了谷啸风、韩佩瑛、奚玉瑾的爱情婚恋纠纷又将会面临新的悲欢离合。

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第三十回  两大魔头来夺宝  一对鸳侣各自飞

      本回从营救韩大维、韩佩瑛父女转到护送韩家财宝这一线。奚玉瑾孤身犯险，虽无法直接营救韩大维，还造成了韩大维的中毒，但客观上却也使到孟七娘与西门牧野提前决裂，一番决战之后，韩大维得以摆脱西门牧野和朱九穆的魔爪，纵然一时难以脱困，却也性命无忧，整个过程中，奚玉瑾还是起到很大的作用。韩佩瑛天性聪慧，事后也自明白奚玉瑾为救她而冒了很大的险，差点性命不保，对奚玉瑾的感激也冲淡了之前因“婚变“所产生的裂痕。奚玉瑾逃离孟七娘居处时，如果与谷啸风及时会合，一道卫护韩家财宝，两人姻缘当能成就。在古堡中，奚玉瑾固然聪明，朱九穆和余化成却更加奸诈，一番勾心斗角，奚玉瑾被余化龙引向歧路，从此与谷啸风渐行渐远。谷啸风、韩佩瑛、奚玉瑾三人的感情纠葛尚未结束，奚玉瑾、辛龙生、侍梅之间又产生了新的感情纠葛。辛龙生对奚玉瑾一见钟情，侍梅对辛龙生同样用情极深，侍梅作为辛十四姑的贴身侍婢，辛十四姑对待情敌的手段让人不寒而栗，侍梅在其身边耳濡目染，绝没有韩佩瑛放手成全的大度，又将会作出怎样反应？当然这个时间奚玉瑾和谷啸风感情依然牢固，没有重大的变故，很难将他们分开，但是一场变故很快出现了。

         护送韩家财宝这一线，护送队伍的领头任天吾与敌方勾结，护送行动的结果可想而知。但是围绕着“劫宝“与“反劫宝”的青龙谷激战仍然是写得精彩激烈。前半段精彩在于将任天吾的善于作伪写得逼真，特别是与西门牧野的“假斗”写得虽然“假”，但是“热闹”，看起来另有一种生动感。后半段则是奚玉帆苦苦支撑之中，公孙璞、谷啸风、宫锦云加入战团后，双方的实力差距缩小，真正打起了一场攻防战。这场激战中，为了完成“护宝”使命，各人都表现出舍生忘死，让敌人为之胆寒。本来以公孙璞等几人的实力，足以匹敌西门牧野和朱九穆，但是公孙璞等表现出色，内奸任天吾同样表现“更加出色”，对于“护宝”的破坏益发强烈，在外敌和内奸的共同打击下，“护宝”队伍越发不利，谷啸风也遇到了生命危险，而这个生命危险也成为他与奚玉瑾感情变故的重大推手。

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第三十一回  巧布毒谋伸黑手  惊闻噩耗碎芳心

    本回继续保护韩家财宝之战和谷啸风的遇险。谷啸风战斗、突围、坐骑中箭、坠崖一系列过程写得精彩和惊险，生动地刻画了蒙古兵的勇悍和谷啸风、公孙璞、奚玉帆等青年侠士英勇杀敌的战场英姿，在群体的战场厮杀中个人的形象也得到充分表现。谷啸风的舍已引开敌人，公孙璞勇挫朱九穆，又让西门牧野不敢追赶，奚玉帆的顾全大局、率众突围都有生动的描述，特别是奚玉帆在这场战役中的表现也是可圈可点，不逊色于谷啸风和公孙璞。当然一众青年侠士的英勇，又反衬出任天吾的奸滑和卑鄙可耻。任天吾为了谋夺财宝，甚至不惜让亲外甥谷啸风送命，在战场上的系列破坏行动，使到护宝行动严重受挫，财宝被劫，谷啸风则生死未卜。评价整个护宝过程，任天吾可能是写得最生动的一个，比较可惜的是，如果梁羽生先生能够将任天吾的面目再隐藏一点，在战场上表现出更为浴血奋战，把谜底留在后面情节再揭开，精彩程度会更强一些。

    谷啸风坠崖而生死未卜，但是喜欢阅读武侠小说的读者，当然知道武侠小说通常都有“坠崖不死”的定律，偶尔也有例外。这个设定虽然俗套，但放在小说情节中，读者清楚这个定律，小说的其他人物并不清楚，而通常这样的情节能够推动剧情的转折，因此作者还是喜欢使用。而本回书中，这是这一情节，使谷啸风和奚玉瑾的感情出现了重大的转折。回目前句为任天吾、西门牧野布下劫宝毒谋，对护送财富的人伸出黑手，最终导致谷啸风九死一生，而下句则是奚玉瑾收到这一消息后的芳心破碎而导致两人这段感情产生变化。在叙述这一情节中，先有谷啸风坠崖的生动描写，后有战场幸存者的言之凿凿，使得奚玉瑾心理上接受谷啸风“阵亡”的消息合理性更为增强。奚玉瑾的悲痛欲绝写得生动自然，奚玉瑾痛失情侣的自然表现，也足以说明两人之前确实用情至深；而更为生动的是辛龙生的一系列心理描写，辛龙生性格较为复杂，师傅文逸凡是真正的大侠，行事光明正大；姑姑辛十四姑性格阴毒险狠，表姑孟七娘则是气量狭窄，辛龙生成长路上分别受到了这几种性格的熏陶，经常性地出现摇摆不定，面临选择时，“利己”的一面表现突出，在面对谷啸风“阵亡消息”时，既有暗暗欢喜，又充满自责；既有对奚玉瑾真正的关心，又想趁虚而入，赢取奚玉瑾的芳心。奚玉瑾所面临的痛失爱侣的感情创伤，家乡遭遇战事而造成兄妹失散，之前的“扬州婚变”又得罪了许多成名武林人士，其个人处境处于暂时的无所依靠，这便为辛龙生的乘虚而入制造了机会。另外辛龙生之前对奚玉瑾也有过数次救命之恩，再加上一路上无微不至的关怀，也是奚玉瑾接受辛龙生的重要原因。

    本回书有个小细节，交待了洛阳分舵主刘赶驴在蒙古军队进城中，英勇作战最终阵亡。这个细节描写树立了丐帮上下一个英勇抗敌的正面形象，同时也表现出战争的残酷性，刘赶驴曾受任天吾的蛊惑，围攻上官复，也参与韩家与西门牧野弟子濮阳坚之战，是抗敌中坚力量的代表，这里补述他的阵亡也体现梁羽生创作时在情节上的前后照应，以及对于配角人物的关注。另外书中金鸡岭头目杨匡、杜复的出现，则暗示着蓬莱魔女的“金鸡岭”始终站在抗敌的第一线，也将介入这场护送韩家财宝的战事中，被劫的财宝将会出现转机。

正邪合一

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第三十二回  贼子妄言欺侠士  书生谈笑戏魔头

    本回书继续谷啸风的遇险和脱困，然后便进入“夺宝”。谷啸风继续了武侠小说“坠崖不死”的定律，不死的原因基本离不开崖下是水潭、被系列突出的树枝阻挡和崖下累积了数尺高的腐草或污泥，另外坠崖者出于求生本能，在生死关头往往能够采用各种办法减轻下坠之势，当然还有一些其它情形。谷啸风基本属于第三种情形，总之还是符合这一定律而死里逃生。

    谷啸风死里逃生后，便当设法夺回被西门牧野等抢走的“韩家财宝”，这也表现出他的责任担当和公而忘私。谷啸风上崖后却首先遇到了余化龙的诬陷。在这段“护宝”、“夺宝”情节中，任天吾、余化龙师徒的奸恶程度还要超过西门牧野和朱九穆，任天吾在青龙谷“护宝”之战已有充分表现，这回便是他的得意高徒余化龙上场，余化龙在此也充分展示了“有其师必有其徒”，其奸恶程度不下于师傅。余化龙诬陷谷啸风，书中未交待是否有任天吾的示意，但其主要目的是为了给这次“护宝”战役失败找替罪羊，以任天吾的武林地位，带领一群武林后起之秀，组成强大的护宝团队，但最终财宝被夺，显然有失任天吾的面子，因此师徒两人需要找一个替他们承担责任的人，恰好谷啸风坠崖生死未卜，被诬陷了也无法分辩，而其他护宝的人如奚玉帆、公孙璞等还在一起为“夺宝”辛劳奔波，因此谷啸风便成了被诬陷的最合适对象。本书回目前半句正是余化龙捏造谎言，当着仲少符和上官宝珠面前诬陷谷啸风，但是好笑的是，这谎言却又刚好被谷啸风亲耳听到，余化龙又刚好不认识谷啸风，最后谎言很容易被拆穿。感觉上，这段情节安排相对太过巧合一点，如果安排谷啸风上崖后听到有这样的风声，再通过努力自证清白或使真相大白，精彩程度会更高一些。

    仲少符、上官宝珠都是前传《狂侠天骄魔女》后半部出现的人物，都是有一定来历并且行侠仗义的英雄人物，其中上官宝珠又连着上官复，不过《狂侠天骄魔女》后半部出现的人物太多，所以无法赋予这两人人物更多的故事情节，而来到本书，他们的青年时代已然经过，又一批新的热血青年侠士崛起，所以他们又只能给年轻一辈腾出位置，无法更多表现他们，想想未免有点浪费和可惜了。本回书中安排两人的出场，主要目的是借上官宝珠之口完整说明藏在韩大维家中这批财宝的来历，并说明了当年上官复到韩家做客导致韩大维被冤枉的缘由，这样的安排还是不错的。仲少符和上官宝珠的出现，又是为另一位“大人物”出现打下一个前奏，果然，一个“大人物”在众人的期待中出现了，这便是前传的主角“武林天骄”檀羽冲。

    檀羽冲每次出场，都伴随着他的暖玉箫和带着忧郁苍凉的吹奏，本回书中正是以他的吹奏感染着蒙古士兵的思家愁怀，整个场景描述充满着诗意色彩，让读者有身临其境之感。读过《狂侠天骄魔女》的读者，马上会有一种熟悉而亲切的感觉；没有读过《狂侠天骄魔女》的读者，也会为这样的人物所吸引，从而追寻他从前的故事。而在当下，读者最想知道的便是这号称“武林天骄”的书生将如何凭一己之力对付西门牧野和朱九穆，夺回被劫走的韩家财宝。

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第三十三回  紫府神箫寒敌胆  红罗鸳枕系深情

  本回书接上回，书写“武林天骄”从西门牧野、朱九穆手中夺回韩家财宝。正如本书回目前半句，“武林天骄”凭借手中的玉箫，大展神威。西门牧野和朱九穆两大邪派高手联手，所使的又都是最阴毒的邪派武功，其威力在之前章节中已有所表述。在本回书中，“武林天骄”独斗两人，洒脱自如，丝毫不落下风，更突出了“武林天骄”的绝顶武功。本回书除了表现“武林天骄”的武功高超，更为突出的是武功中蕴含的诗意。箫法以“紫府神箫”为名，有如仙家的超凡脱俗。以《凉州词》的诗句作为招式名称，招法又暗合诗意，再伴以箫声音乐。如书中所描绘般的，“黄河远上白云间”，是伴以清冷的箫声，如黄河之水天上来；“一片孤城万仞山”，是箫影重重，犹如森森剑气，也暗合“万仞山”之意蕴；“羌笛何须怨杨柳”，以杨柳絮飘般的绝顶轻功配合箫声身法；“春风不度玉门关”以“关城”喻固若金汤的守势再隐含着反击的后着。充满描写充满着文化气息，与西门牧野和朱九穆武功的残忍暴戾正好形成一个鲜明的对比。不过有点可惜的是，这里只引用一首诗，数量还是偏少一些，如能多引用几首唐诗如《行路难》、《从军行》、《前出塞》等等，效果应该会更好。另外“武林天骄”的武学比较渊博，除了本回书所写的源自师门的“紫府神箫”之外，还有精研金宫抢夺宋朝“穴道铜人”的点穴功夫，加上《狂侠天骄魔女》中自创的“落英掌法”等等，如能更多展现，也会有更精彩的效果。

  以“武林天骄”之绝世武功，再加上仲少符、上官宝珠夫妇和谷啸风的协助，又有义军的接应，抢回韩家财宝自是马到功成，至此，护送“韩家财宝”的行动也圆满成功。惟一有点美中不足的是，成功夺回“韩家财宝”主要靠的是绝顶高手“武林天骄”，“武林天骄”的光芒盖住了之前一众为了护宝而奔波拼命的青年侠士，如果让谷啸风会合公孙璞等人，同西门牧野等斗智斗勇，最终成功夺回财富，这样会更精彩一点。同时期类似的情节有《慧剑心魔》中展伯承等护送王伯通遗下财宝，途中被田承嗣部下所劫，最后也是历经一番波折最终夺回财宝，两段相近的故事情节相比较，《慧剑心魔》这段会更精彩一点，而《鸣镝》这一段则不免稍逊一筹。除了梁羽生先生有意让“护宝”行动尽早完成，另一层意思可能也是不让谷啸风与公孙璞、奚玉帆等取得会合，以为各人后续的情感发展留出空间。

    谷啸风完成了“护宝”使命，便即迎来了爱情变故。那边是战场上的幸存者言之凿凿地向奚玉瑾叙说谷啸风战死的“噩耗”，这边便有杜复向谷啸风暗示着奚玉瑾已别有所爱，不过奚玉瑾只是与辛龙生前往江南，并未有明确公开两人之恋情，杜复又怎能作出这样的断定？只能解释为冥冥中似有一种无形的力量让两人的距离越来越远，是否也在暗示着两人之间最终有缘无份，不过这个变故还是来得太快了一点。另外这个情节安排同之前“扬州婚变”的剧情略有冲突，之前杜复、杨匡制止谷啸风和雷飙的决斗时，未提及他们对韩大维的佩服，也未对谷啸风有所劝诫，反而劝雷飙不要卷入韩大维家事，在这里却又提及杜复不赞同谷啸风悔婚，只能解释为出于安慰谷啸风的目的而提。

  谷啸风此行洛阳，本为退婚而来，却先后历经追查韩家血案凶手、救护被自己退婚的韩佩瑛、护送韩家财宝的种种历程，如今护送韩家财宝的任务已经完成，退婚之事由于奚玉瑾可能移情别恋之故，是否还要进行下去？还有韩大维、韩佩瑛的安危如何？不管谷啸风作何种选择，都首先要找到韩大维、韩佩瑛。为此谷啸风再次进入了韩家。前次韩家之行，谷啸风得以近距离接触了解韩佩瑛，重回韩家，进入韩佩瑛的绣房，看到韩佩瑛亲自绣成的“鸳鸯枕套”，又使到谷啸风更进一步认识了韩佩瑛。韩佩瑛之前给人留下的印象总是“胸襟广阔，大气，待人接物落落大方，善于为人着想”，使人感受到的是“英姿勃勃”之气，也难怪宫锦云曾为之“一见钟情”，但从这对绣枕中，让人联想起绣房中韩佩瑛一针一线绣制枕套的场景，留给人一种柔情、旖旎之感，再结合她面对离乱时的定力和干练，从而使到这一人物体现出刚柔并济的美感。“鸳鸯枕套”的情节让人联想起凌叔华的短篇小说《绣枕》，从“绣枕思春”，和“看枕伤怀” 两个场景，写出旧时代女子的人生境况，那温柔贤淑，心灵手巧的美感，和不得不依附在男人的无助，是一部富有象征意义的小说。与《绣枕》异曲同工的是，本回书也兼具了“绣枕思春”和“看枕伤怀”两个场景，不过第一个场景留给读者相像，而第二个场景主角成了谷啸风，对谷啸风来说，是更进一步认识到韩佩瑛身上的“美”，更增对韩佩瑛的愧疚之心；对于韩佩瑛来说，虽然不同于《绣枕》的主角般不出闺门，而是文武全才、英姿勃勃的女中丈夫，但是对于自身的婚姻也是无法自主，自幼被婚配、出嫁前遭遇退婚的羞辱，面对罹难的父亲难以说出真相，所有的一切都是被动的，没有一件依着她自己的意愿所进行，而这番回家，又再次被动遇到了心中既有怨恨、又挥之不去的谷啸风。个人认为，本回书谷啸风和韩佩瑛再度相遇于韩家写得精彩而细腻，呈现出不下于《绣枕》的美感。只是也有一个疑问，韩佩瑛出嫁，为什么随身丫鬟没有带上一个，或许也是顾虑乱世之中，丫鬟不会武功反而增加危险，但是那取笑韩佩瑛的可爱丫鬟却终死在西门牧野掌下，让人为之感叹。

  再度会面，韩佩瑛又表现出大气坦荡的性格，在自己的绣房坦然面对谷啸风，信任奚玉瑾的救助，为奚玉瑾“移情之传言“辩白，都是很好的表现。相形之下，作为江湖成名人物杜复，在未完全了解真相之下便擅作诊断，已落了下乘。按照情理而言，韩佩瑛已然脱险，谷啸风当追赶奚玉瑾，弄清真相，但是韩大维未曾脱险，辛十四姑、孟七娘的善恶未明，这边韩家又来了蒙古武士，两人不得不再一次联手对抗敌人。

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第三十四回  图劫藏珍情可鄙  心怀故国志堪哀

    本回继续前回，书写谷啸风、韩佩瑛联合对抗蒙古武士，进一步揭开韩家血案背后隐藏的故事。谷啸风、韩佩瑛等青年侠士之前对抗的西门牧野、朱九穆都属于依附于蒙古国师的外围江湖势力，这回所对抗的则是蒙古一等一武士高手。既有国师尊胜法王的弟子乌蒙、宇文化及，又有蒙古“金帐武士”鲁莫、思罕，使得本来正在梳理各自内心情感的谷啸风和韩佩瑛，又再度面临凶险境地，也正是在这样情境下，两人联剑对敌又使得两人的隔阂少了一分，情感多了一分，而这样的经历，是之前谷啸风和奚玉瑾之间所未曾经历过的，即便是因谷啸风悔婚引发的雷飙等围攻百花谷之役，因为双方均为正派之士，交手都留有余地，所引发的凶险远远比不上洛阳城中谷啸风、韩佩瑛所遇到的凶险，所引起的历险感受自然不同。奚玉瑾精明机巧，但是此番洛阳之行，没有选择与谷啸风同行，应该是她的最大失着，只能归结于造化弄人。

    蒙古尊胜法王及其门下弟子乌蒙、宇文化及，承接了前传《狂侠天骄魔女》最后部分情节，《狂侠天骄魔女》书中，尊胜法王并门下弟子同狂侠、天骄、魔女等侠士多有交手，尊胜法王原有一名大弟子呼韩邪败于武林天骄之手，羞愧自杀，十多年后，如公孙璞、谷啸风等新一代侠士肩负起抵御外族入侵的使命，同蒙古高手展开了更为激烈的厮杀。梁著宋代系列蒙古一方多习惯用番僧国师并门下弟子，作为抗蒙侠士的对立面，《狂侠》、《鸣镝》两部书中尊胜法王并门下弟子设定近似于金庸著作《神雕侠侣》中金轮法王并门下弟子，乌蒙、宇文化及也近于金轮法王门下的霍都、达尔巴，同样还有一名武功更强，但已丧生的大弟子。那边金轮法王只余两名弟子，这里尊胜法王还有其他弟子。不过相比较之下，《狂侠》、《鸣镝》对于尊胜法王及其门下弟子在人物塑造上，不如金轮法王及其门下弟子达尔巴、霍都让人深刻，其主要原因是金庸先生在塑造反派人物方面确实胜过梁羽生先生，另外无论是《狂侠》，还是《鸣镝》，都未能集中笔力书写这几位人物，多是根据情节需要出现，之后又是退场，且主要人物尊胜法王，在本书中途还有更换“演员”的现象出现，从中可看出梁羽生先生未曾用心塑造这几位人物，也便难以成为让人印象深刻的反派人物。特别是使用了多数读者都熟悉的“宇文化及”名字，多少可以看出写作中的随意性。其实以他们的地位，一定程度上已相当于尊胜法王的左膀右臂，应能够在本书中发挥更大的作用，但是本书却未作此安排，对于这两名人物的随意和忽略，也是本书的不足所在。

    由于梁羽生先生对这几名反派人物的创作用心程度不足，也便使到了这几名反派人物的武功进步有点停滞不前。《狂侠》中如宇文化及的武功设定是稍逊于狂侠、天骄、魔女一筹，按照正常进境，十余年后，宇文化及的武功至少应略强于西门牧野，乌蒙也应接近于西门牧野的水准，但是在本书中，宇文化及仅比谷啸风胜出一筹，乌蒙无法胜过谷啸风，多少不合乎正常武功进境，只能说配角的武功进境也是根据情节需要而定，如果太强的话，谷啸风、韩佩瑛便无还手之力。但即便如此，尊胜法王座下两名弟子加两名金帐武士也足以让谷啸风和韩佩瑛陷入绝境，也引起读者关心两人如何脱险，但是很快救星上官复出现了。

    上官复的出现，即救谷啸风和韩佩瑛于绝境之中，其本人也展现出高于韩大维、西门牧野这一层面高手武功，也是对其所具备身份、地位的一个衬托，同时也足以让读者对尊胜法王的武功层次有更进一步的期待，读过《狂侠》的读者更会想到尊胜法王与狂侠、天骄、魔女十多年后再度交手将会是多么激烈。上官复的出现，同时也揭开了尊胜法王指使西门牧野等制造韩家血案背后的动机，韩家藏宝诚然价值巨大，但尚不足以让蒙古国师动心，这场行动实是蒙古朝廷肃清卧底的行动，其目的是挖出担任蒙古国师副手上官复投靠蒙古的真正目的，为日后“吞金灭宋”军事行动做准备，韩家藏宝便成了指证上官复的证据，韩大维实为上官复与祁连山义军（即是辽国残留势力）和其他抗蒙力量的通联人，韩家血案也成了蒙古国师对抗蒙力量一场剿杀行动。这场血案中，最初被指证的韩大维既是清白，那么指证他的人便有问题，任天吾的面具已被揭开，另外一个重要人证“神偷包灵”真实身份便也一目了然。本回书中包灵匆匆逃跑，之后便踪迹难寻，梁著中如此类“神偷”角色不少，但多是偏于正面，如包灵这般“反面神偷”不是很多，本书之后情节未让他发挥更大的破坏作用，诚然浪费了这一人物。

    本回目名“图劫藏珍情可鄙，心怀故国志堪哀”，后半句书写的是上官复心怀故国，志在复国，历史上如上官复身份的原辽国人在金灭辽后，投奔蒙古的人物可能不少，最有名的是金庸笔下，也是历史著名人物耶律楚材，这些人物中如上官复般心怀故国料想也应不少吧，当然在本书中也是情节需要，无需进行历史考据。回目前半句不是很好理解，“图劫藏珍”所指应是尊胜法王指使西门牧野劫夺韩家财富，但是“情可鄙”之意比较难解，我个人感觉是否为“诚可鄙”的笔误，但查阅手头版本和网络版本，均为“情可鄙”，这个“情”字便很难解答，也扯不上蒙古尊胜法王的一番。如果真要涉及“情”字的话应是辛十四姑对于韩大维那份感情，小说至此，读者也可感受到辛十四姑对于韩大维的爱意，实比孟七娘更为强烈，手段也更为极端，甚至更为隐秘，其人物是善是恶，已不言处明，而本回通过上官复口中又更证实了这一点，让人不禁担忧起韩大维的命运。但即便如此，辛十四姑对韩大维所用之“情”，也达不到“可鄙”的地步，这便颇让人费解。我个人还是倾向于前一观点。

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第三十五回  绣阁深闺谈往事  茶亭陌路遇奸徒

    本回书接上回，从包灵身上、上官复的口中，坐实了包灵对于韩大维的诬陷，也查明了背后的主使，至此洛阳“韩家血案”之谜完全揭开。韩佩瑛落入西门牧野手中，失去自由，这是她的不幸；但是她不用面对父亲被诬陷所带来的难堪，当其知道所发生一切时，父亲已然洗脱了冤屈，这又是她的幸运。而今真相大白之际，却又面临着父亲韩大维被辛十四姑带走，踪迹难寻的困境。

    本回书再引游览辛十四姑所居的“幽葟”，如书中描写的修竹成林，苍松迎客，藤萝绕屋，草色映阶，如此景色幽美之处所，再佐以琴棋书画，整个生活情趣何其高雅。若能放下情劫，与韩大维结成知己邻居，守望相助，何乐而不为。但是辛十四姑却执着于“情”，偏执地毁掉眼前这一切，其极端的手段让人不寒而栗。侍梅作为辛十四姑的贴身丫鬟，长时间受其熏陶，既学了她的文才武艺，多少也传染了她的执著于情、因爱生恨的偏激性情，从侍梅的因爱生恨，可预见辛龙生、奚玉瑾的姻缘也必会生出新的波折。

    谷啸风、韩佩瑛未能在寻回韩大维，既是他们的挫折，也未尝不是给他们一个机会。如果当时寻到韩大维，韩佩瑛之前因父亲重伤受困，不敢告诉“扬州婚变”的真相，现如今父亲已然脱困，这个事实不能不说；谷啸风本为“退婚”而来，而今知道爱人已然随他人而去，这婚还退不退？如今韩大维足迹难寻，也为“扬州婚变”的解决带来了一个缓冲期，也为他们消除心中的隔阂，增进感情留出时间。韩佩瑛怀着被未婚夫退婚的心灵创伤，千里独行，回家中却又面对着“家破”和“亲人不知所踪”的更大困局，自身又历经多番劫难，重获自由。但是所面对的仍然是“家破”难以修复，人依然不知所踪，此身何所依靠，只能暂寻求一处安身立命所在，再图寻找父亲韩大维。谷啸风抱着极大勇气，千里迢迢来到洛阳退婚，结果却是昔日爱人追随他人，而自己又悄悄喜欢上之前被退婚的未婚妻韩佩瑛，情感路上何去何从。

    面对着突如其来的情感变化，作为当事人谷啸风、韩佩瑛又将如何处理？奚玉瑾移情于辛龙生之事，虽则言之凿凿，但毕竟未得到当事人证实，依常理而言，洛阳之事已了，谷啸风应找到奚玉瑾，问清事情原委，或能挽回这段爱情，但谷啸风却很快移情于韩佩瑛，这便显得轻率和不尊重。面对谷啸风轻抛来的爱，甚至意欲再度“求婚”之举，韩佩瑛以“我并不是一个招之即来挥之则去的女子，婚姻二字，从今以后，再休提起”，话语称得上掷地有声，彰显一个女子的独立与自尊，韩佩瑛可以原谅谷啸风的退婚之举，但决不会屈从于作为谷啸风的“备胎”，即便是形式上也是对其一种屈辱。如果说韩佩瑛之前的婚姻是依着传统父母之命，退婚是依着未婚夫之意，无一事由她作主，那么从这一刻起，韩佩瑛将真正掌握起自己的人生和婚姻大事。还有一个对比是，之前韩佩瑛在百花谷奚玉帆口中，知悉了谷啸风“退婚”之意，韩佩瑛伤心之余，仍能冷静下来，亲赴扬州谷家追寻真相，而曾经海誓山盟的谷啸风、奚玉瑾在历经类似的事情时，却未能如韩佩瑛般亲自求证，便各自移情别恋，说明在情感处理上，两人都远比不上韩佩瑛。

    韩佩瑛虽然没有答应谷啸风的再度求婚，却也接受与之同往金鸡岭，也说明她对谷啸风怀有好感，愿意为这段感情的发展留出空间。随着谷啸风、韩佩瑛踏上前往金鸡岭的旅程，本书第二个故事“洛阳惊变”至此结束，整个故事牵涉到人物众多，包含了“血案侦破”、“昔年悬案”、多段的“爱情纠葛”，“护宝和夺宝”等元素，剧情激烈精彩，一波三折；人物正邪难分，翻转不断，结尾留有余波，让人继续追寻未了的线索，称得上精彩故事。

    谷啸风、韩佩瑛前往金鸡岭，途中遇到任天吾弟子余化成，便为延续洛阳惊变未了之线索，为的是在谷啸风、韩佩瑛面前真正揭穿任天吾的真面目，同时也引出新的人物和线索。

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第三十六回  兴波怪客来中土  破壁魔僧叛少林


    本回书接上回，以谷啸风、韩佩瑛擒拿余化龙，引出了两名前传《狂侠天骄魔女》的人物重新登场，两名人物即“少林叛徒”沙衍流和黑风岛主“宫昭文”。回目两句话正好对应两人，沙衍流和宫昭文都是《狂侠天骄魔女》中有一定戏份的反派配角，沙衍流在”桑家堡之战“一役相助公孙奇对抗正派侠士，之后又投身金国御林军，与正派侠士多有交手；宫昭文为投靠金国的柳元甲（曾冒充蓬莱魔女的父亲）大弟子，金国国师金超岳之女婿，与狂侠、天骄、魔女也有交手。本书提及宫昭文曾在桑家堡助公孙奇与正派为敌，又与公孙奇有过”指腹为婚“之约，此情节在前传中似没有记录，应是梁羽生先生在创作本书时新构思的情节。



    就沙衍流和宫昭文在《狂侠》和《鸣镝》两部书的人物形象比较，沙衍流可说是没有多大的变化，都是少林叛徒，手中一把铁禅杖使出少林派的“伏魔杖法“，称得上江湖有名的外家高手。结合沙衍流曾被擒回少林寺，又有面壁十年的经历，《鸣镝》中增加了沙衍流练成了少林”易筋经“内功，成为内外兼修高手设定，其它诸如既蛮不讲理，又凶残的性格，加上贪图富贵、贪生怕死的性格弱点，上述人物特点也决定了这样的人物无法胜任“大反派”的角色，只能是充当下手，趁机浑水摸鱼一把。可惜的是，梁羽生先生中后期作品中此一类型人物出现过数次，如《游剑江湖》、《牧野流星》等作品都有类似的人物，人物缺乏相对辨析度。诸如此类型人物没有必要都是”出身少林”，换个门派、换副装扮、换套武功便能轻易形成一个新的人物，感觉梁羽生先生在处理这一类型的人物有点随心了。宫昭文则是有很大的变化，不仅样相貌、武功都有很大的改变，而且从也位上更从反派配角升级到反派大魔头。宫昭文之前学的是柳元甲从“穴道铜人”秘笈的武学，人物形象没有描述，兵器是判官笔，也是柳元甲精心研究的“七煞阵”主持者。本书中，宫昭文形象已变为“青袍老者”，武功也变成了独门练成的“七煞掌”，就不知同当年的“七煞阵”有没关系，联想到《狂侠》中宫昭文的武功未必有沙衍流高，在本书中已能轻松击败沙衍流，因此；再从言谈举止、行事特点看，宫昭文在“反派段位”上也明显比西门牧野要高出一筹，本回书中，宫昭文先助谷啸风打跑沙衍流，因误会宫锦云的喜欢对象先对韩佩瑛暗动杀机，再暗算谷啸风使其生病一场，还有和十多年来一意谋夺“桑家堡两大毒功”等等表现，都可看出宫昭文的喜怒无常、善变、视人物如草芥人物，更兼对蓬莱魔女的“金鸡岭”充满仇视，显然比之前出场的西门牧野、朱九穆更强大的反派人物。这样的人物登场，便将反派角色的提高了一个段位，必将在本就不平静的江湖举起更大的波涛，而本有婚姻之约，又日久生情的公孙璞和宫锦云，两人的婚姻必将遭到考验，这让读者对之后的情节产生出更多的联想和期待。



    余化龙的落网，在谷啸风面前彻底揭开了舅舅任天吾的“伪君子”真面目，余化龙为保性命，拼命将脏水泼至其师，其行径之卑劣，让人作呕。余化龙卖国求荣、作恶无数，被废掉武功是应有此举，只是距离揭开任天吾的真面目还有很长的一段路要走。

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第三十七回  忍痛逞强怜蜜意  装聋作哑显雄风

    本回书接上回，写谷啸风受黑风岛主暗算患病，韩佩瑛精心照料，更穿插了另一段保镖—劫镖的故事。谷啸风的患病不起，使到他与韩佩瑛前往金鸡岭的行程受阻，这既是两人所遭遇到的又一次劫难和考验，但从另一角度看，也是为两人创造了又一个消除隔阂，增进感情的机会。之前韩佩瑛虽与谷啸风一路同行，但仍然保持着距离，到达金鸡岭后，两人的感情又将面临着“何去何从”的选择。谷啸风的患病，使得韩佩瑛不得不亲身服侍照料谷啸风；谷啸风再借帮助自己恢复功力为名，传授韩佩瑛“少阳神功”，这样一来，韩佩瑛一付出一收获，便不由自主地靠近了谷啸风。回到本书第四回，韩佩瑛回忆到，韩大维曾说道“韩佩瑛与谷啸风成婚后，通过谷啸风传其”少阳神功“，医治身体中”修罗阴煞功“的寒毒”，如今虽未成婚，寒毒也已疗治，却又习得了谷啸风传授的“少阳神功”，如此前后照应，也预示着两人情感的未来。只是“扬州婚变”无论是对韩佩瑛本人，还是在江湖中造成的影响，这一页都无法轻松揭过，两人又将如何处理好这些问题？

    乱世多风波，本书开头老狼谷外那场保镖——劫镖的故事余音未了，在谷啸风和韩佩瑛养病的小农家中，竟又掀起了一场新的保镖——劫镖的精彩故事。巧的是，保镖的人都是虎威镖局总镖头孟霆，而所保的人竟也与谷啸风、韩佩瑛有关系的人——奚玉瑾的哥哥奚玉帆，劫镖之人竟也有前一场劫镖的参与者“野狐”安达，这前后的两场保镖——劫镖之间便有了千丝万缕的关联。再回想起“扬州婚变”后，谷啸风、韩佩瑛、奚玉帆和奚玉瑾怀着各人的目的和期待，分别从扬州赶到洛阳，谁能想到，洛阳一行后，各人的遭遇、情感竟然发生这么大的反转变化，真真正正是造化弄人，但是乱世之中，难保这样的事不会发生。谷啸风患病是为黑风岛主所暗算，奚玉帆又为何受伤，孟霆为什么会再次保镖，之前出现过的“长鲸帮”楚大鹏又怎么参与劫镖，劫镖的目的是什么，这便为读者设置了新的悬念？

    同第一场保镖——劫镖相似，新的保镖——劫镖同样是一波三折，不断反转。这趟劫镖缘起起奚玉帆之前护送韩家财宝所起；而孟霆势单力薄，韩佩瑛助谷啸风恢复功力无暇相助，形势危在旦夕间，先是隐居农家避祸的乔松年相助，但是形势仍然不利；最终谷啸风关键时刻恢复功力，助韩佩瑛重伤“野狐”安达，再挑其一只眼睛，这也是对采花贼最狠的惩罚，孟霆两次保镖，两次遇险；韩佩瑛两度出手，废了“野狐”安达的眼睛，让人大感痛快。不过这一段“野狐”安达两只眼睛尽废的细节梁羽生先生后来好像忘记了，后面的情节仍安排安达出场，最后又被再挑掉“一只眼睛”，这便成了常为某些人所诟病的“野狐”安达有三只眼睛，涉及这段下文再提。

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第三十八回  暗室运功惊恶斗  明珠虚掷救英雄

  本回书接上回，谷啸风、韩佩瑛在乔松年家养病，却适逢其会，再帮虎威镖局的孟霆护了一趟“镖”，救下了孟霆所保的受伤“奚玉帆”，孟霆每到紧要关头，都有贵人出手相帮，得以逢凶化吉，也是他虽为镖行中人，却不脱侠义之心的一种补偿。替蒙古元帅劫镖之人，除了“野狐”安达和楚大鹏之外，还有一个娄人俊值得注意，本书中娄人俊似还是一个小角色，武功不是很高，远不是乔松年的对手，份量还比不上安达和楚大鹏，但其人在梁著宋系列作品《风云雷电》中再度出现，已是一个重要的反派人物，可惜《风云雷电》对其这段“劫镖”经历没有提及。楚大鹏及其所在的“黄河五霸”帮会所站的位置是有如墙头草几度反复，这缘于他们身处乱世，技不如人、势力又不如人，为保命所作出的无奈选择，其品行虽然不高，但也确实是现实中的写照，也因此谷啸风、韩佩瑛还是放其一条生路，毕竟他们既有可恨之处，也有可怜之处，还属可团结争取的对象。

  

  谷啸风患病是黑龙岛主所造成、奚玉帆受伤也是黑风岛主所造成、就连被迫隐居的乔松年也是黑风岛主所造成，通过三人的遭遇也表现出黑风岛主宫昭文的武功和手段之可怕，乔松年仅是伤了其一名手下，都要被迫逃亡隐居多年，另外其虽然身处黑风岛，但在中原处广布部属、耳目，如黄河五霸等黑道人物对其也是慑服，依照本回至之后几回书的塑造，黑风岛主应为书中足与狂侠、天骄、魔女抗衡的数一数二大魔头，但后续章节没将其塑造到这一高度，个人觉得实是可惜。另外黑风岛主还有两重身份，即是前传两大反派魔头柳元甲之大弟子，金超岳之女婿，本来顺理成章继承柳元甲、金超岳的武功、势力而更上一层楼，但是本书也未在其身上表现出这两大优势，实为可惜。但尽管如此，这几回书仍写出黑风岛主的凶残和可怕。

  黑风岛主因玄铁宝伞错认奚玉帆为公孙璞，又因与蓬莱魔女的仇恨而对奚玉帆痛下杀手，使奚玉帆承受了一场无妄灾祸。宫昭文只为与蓬莱魔女有仇，便不顾当年婚约，痛下杀手，便为其凶残的写照。绝境中的奚玉帆如何得救，宫锦云如何会托孟霆护镖，谷啸风、奚玉帆之外，真正的公孙璞又将面临何种威胁，这便吸引着读者往下关注。

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第三十九回  聊把酒杯浇块垒  愿凭宝伞护佳人

  本回书接上回，将奚玉帆缘何绝处逢生、宫锦云何以托孟霆护镖一一交待清楚。正是武林天骄的一缕箫声，笑傲乾坤（狂侠）的一声长啸惊退了黑风岛主，护送韩家财宝一役中，正是武林天骄的出手，扭转了不利的局面，从西门牧野、朱九穆两大魔头手中抢下的韩家财宝，而今狂侠、天骄未见其人，只闻其声，便惊退了比西门牧野、朱九穆更厉害的魔头黑风岛主，双方的高下立时可见。如同蓬莱魔女领导的金鸡岭成了抗敌的核心堡垒一样，这一缕箫声、一声长啸俨然成了武林正义的象征，令得群魔宵小闻风丧胆，为正义之士带来希望。成婚后的笑傲乾坤，一方面作为妻子蓬莱魔女的坚强后盾，助其领导群雄抗金抗蒙；另一方面也不失自我，继续游侠江湖，扫荡群魔。更与武林天骄相互辉映，风云变幻的危局中，狂侠、天骄、魔女仍在各自书写自身的传奇故事。

  谷啸风与韩佩瑛感情增进，已慢慢走到了一起，但韩佩瑛不只谷啸风一人喜欢，还有其他人在默默暗恋着，即是奚玉瑾的哥哥奚玉帆。奚玉帆知书识礼，温文尔雅，武功也不比谷啸风差多少，更兼心存正义，勇担护宝之重担，实也是不可多得的青年侠士。之前曾为韩佩瑛疗伤，韩佩瑛也曾予以救助回报，使到奚玉帆对韩佩瑛念念不忘，恐怕之前读者也会觉得韩佩瑛或将选择奚玉帆，但是最终奚玉帆所求落空。韩佩瑛一开始便有意识地拒绝奚玉瑾的撮合，她不想个人感情在受其所伤的情况下，再受其摆布，彰显了韩佩瑛人格上的自尊和自主。如今韩佩瑛在重新走近谷啸风同时，也将断了奚玉帆的念想，奚玉帆心中也是无限感慨，既为妹妹奚玉瑾与谷啸风无果的爱情感慨，也为自身内心中的那份爱意不得不信息而感慨，而奚玉帆或又将开启新的感情，从这方面看，本书安排了谷啸风、韩佩瑛、奚玉帆在此种情形下相遇的情节，足以看出作者梁羽生先生的苦心巧安排。

  本书回目为前半句“聊把酒杯浇块垒”，这块垒仍是公孙璞幼年身受生父公孙奇所害之累积，也是生父为其所带来的耻辱之累积，单凭杯酒何能轻易浇去，宫锦云千番百计试探，足显其巧心，只是桑青虹恨极公孙奇，公孙璞也自不知这段婚约。但姻缘天定，前生注定的姻缘逃也逃不去，本回宫锦云试新衣，好比“新娘子”便是一种暗示，回目后半句“愿凭宝伞护佳人”，就内容情节而言，本回实未写及公孙璞如何挥宝伞救护宫锦云，但何曾不是对公孙璞内心的一种写照，这时公孙璞已将保护宫锦云视为一生的责任。只是美好的姻缘总要受到种种考验，黑风岛主的出现便成了他们爱情的一大障碍，奚玉帆的受伤，让宫锦云看到了这种危机，使她只能一面救助奚玉帆，托孟霆护送其回家；一面暂时避开父亲黑风岛主，希望公孙璞能避开这场危机。而在这时，又有一名女子卷入了这场风波中，这名女子身份又是什么？卷入这场风波又有何目的，这便吸引了读者继续关注后续情节。